绝地天通、封神榜、周礼，是原始社会到奴隶制社会的顶层制度改革。
原始社会，各个部落都有自己的神和图腾，后来黄帝压制炎帝，消灭蚩尤，打败刑天的反叛，从形式上建立了统一的部落联盟。但各个部落对神都有自己的解释，让联盟在思想上很难统一，因而也不稳固。
到颛顼氏执掌部落联盟时，搞了一个绝地天通，神话里是断了天神与人间自由来往的天梯。映射到现实中应该是强行统一了宗教和思想，规定只有主体部落的祭司阶层才是神与人联系的唯一纽带，对神谕有唯一解释权。这样部落联盟就更加稳固。此时融合各部落图腾特征的龙也同步诞生了。
封神榜是继绝地天通后对国家的又一次集权化努力。商朝末年，由于祭司阶层，也就是贵族阶层，啥也不干，一天就知道装神弄鬼，无情压榨底层民众，导致商内部矛盾重重。此时，大商各地可能有许多小部落，由公推的有能力的人领导，日子都还过的不错，这些人不是祭司贵族阶级，可能是平民、没落贵族甚至是奴隶。他们靠着品德、能力团结周围的穷苦人，对朝歌的祭司贵族也不理不睬，把当地治理的井井有条。
帝辛子受是一个锐意进取的王，他意识到改革的重要性，也了解地方上的这些能人对国家的重要性，他要打破出身论，搞唯才是举。这些地方上的能人就是封神榜里的“仙”，而封神，就是祭司贵族阶层要掌控这些能人，让他们成为神的收下，要派贵族出身的人代表神管理或者替代这些能人，好继续压榨百姓。帝辛子受反对，于是朝堂上与贵族祭司们对抗，而地方能人也与贵族派来的人对抗。
后来边境有战事，祭司贵族没人请战，帝辛子受只好自己率军前往。朝歌的祭司贵族们就联络西岐，让他们偷袭朝歌，祭司贵族要借助西岐的力量换一个听话的王。帝辛子受把部队留在前线继续打击东夷人，自己赶回朝歌救火，奈何朝歌部队都被祭司贵族拉拢，他只好发动奴隶囚徒。帝辛子受之所以敢于发动奴隶囚徒，恰恰是因为他的改革政策是释放奴隶。你看罗马人打击敌人的时候，从来没敢以奴隶为主力上前线的，罗马人与奴隶有深仇大恨，不放心给他们武器的。但可惜的是，奴隶们是一盘散沙，与训练有素的西岐军队相比战斗力不堪一击，加之商朝贵族祭司暗中捣鬼，帝辛子受最终战败，他可能是自焚，也可能困守待援时被内奸放火烧死。贵族祭司没有料到的是，请神容易送神难，西岐大军赖着不走了。商的王没有了，西岐自己建立周并且封王。然后周设计了一种新的制度来管理国家，就是分封制。诸侯带着自己的家眷和私兵，到达封地建立城郭，宣布主权，以首都为核心不断向外扩张，驯化当地土人成为国人。
考虑到宗教的影响力，为了避免各地再有宗教力量反抗周室，周用祭祀祖先代替了祭祀鬼神的传统，并自称天子，将祭祀祖先与祭祀天神进行了有机融合。你祭祀的天神，就是我周王室的祖宗，我周王室就是天命所归。还发明了一套礼制，替代祭祀神的那套制度。
至此，周以一种全新的政体和宗教文化，对东亚大陆进行统治。这种统治稳定了800年，并成为东亚文化的源头。儒家思想的核心，就来源于周礼。
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