弄璋之喜和弄瓦之喜是古时候对生那男孩和女孩的说法：
“弄璋之喜”指的是生男孩，而“弄瓦之喜”指的是生女孩。“璋”指的是玉器，而“瓦”指的是古代纺车上的一个零件，在古代生完小孩之后，男孩就会让他拿着“璋”玩，希望孩子长大后能有温润如玉的性格，而女孩就是玩纺车上的零件，希望长大后能够纺纱织布。
璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，这也是古人对于儿女的一个普世的期望：男孩要有才华有气度，女孩要贤惠能持家。
两个词的出处：
弄璋之喜和弄瓦之喜出自《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
还有一个关于弄璋的笑话：
《旧唐书》记载：“太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄獐之庆。”客视之掩口”。“弄璋”写成“弄獐”，前者为贵器，后者为兽物，两者风马牛不相及。位至宰相，出此错误，不能不说是天下奇闻。于是后人便用“弄獐宰相”来嘲笑没有文化的权贵。
在宋代，还有一则文人学士关于“弄瓦”的“打油诗”。刘骥是苏洵的友人。苏洵26岁时，其妻生第二胎女儿，邀请刘骥赴宴。刘骥醉后吟了一首“弄瓦”诗：
“去岁相邀因弄瓦，
今年弄瓦又相邀。
弄去弄来还弄瓦，
令正莫非一瓦窑？”
刘骥因友人之妻生第二胎女儿，就借机对其戏谑和调侃，诗中浓厚的生活情趣，足以博人一笑。
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