《礼》_礼组词_揖礼和拱手礼

第818期金州国学读书会活动

曁《礼记·大学》专题读书沙龙活动第4期

诵读国学经典、品悟先贤哲思、弘扬传统文化

揖礼和拱手礼_《礼》_礼组词

揖礼和拱手礼_《礼》_礼组词

【启 叙】

“礼”,在古代中国,是贯穿天地、调理人际关系的根本原则。它起于天地未分之前,发展中经历了伏羲至黄帝的吉、凶、宾、军、嘉五礼,到舜帝时规模化,夏、商、周三代使其完备。《礼记》补充完善了《周礼》《仪礼》,由孔子起始,其弟子们完成。西汉时,高堂生传十七篇;汉武帝时,河间献王献古《礼》五十六篇。孔子旧宅墙壁中发现五十六篇,十七篇与高堂生所传略同,余者称逸礼。西汉传礼十三家,仅高堂生、戴德、戴圣流传。戴德传《大戴礼记》八十五篇,戴圣传《礼记》四十九篇。而戴圣传下四十九篇,就是我们今天所见的《礼记》。

《礼记》一书结构严谨,文辞典雅,语言既工整又灵活,是“三礼”、“五经”以及“十三经”中不可或缺的一部分。书中说道:“礼者,体也,履也,郁郁乎文哉!三百三千,于斯为盛。”深入研读《礼记》,可以让我们更好地理解先秦时期的社会政治、法律制度、哲学思想、伦理道德以及生活习惯等方面的知识。

本周星期五夜晚,让我们一起跨越两千多年的历史长河,探索并体验那些古代智慧的璀璨光芒。

揖礼和拱手礼_《礼》_礼组词

【本期活动简介】

《大学》中,“如切如磋”与“如琢如磨”犹如藏在经典深处的明珠,等待着有识之士去发现其熠熠生辉的智慧。前者喻示学问的修炼如玉石般精雕细琢,追求知识的纯粹与深邃;后者则强调了自我修养的必要性,正如对待美玉般不断磨砺,以期达到品德的完美。

江南书院执事黄仕兵等在本周五与书友们一起深入解析《大学》中的名篇名句,探讨儒家文化的核心价值,领略国学的魅力与智慧。

《礼》_礼组词_揖礼和拱手礼

【活动主题】诵读国学经典,品悟先贤哲思,弘扬传统文化

【活动主办】金州国学读书会、笔山教育院、黔西南州文化馆、黔西南州图书馆、黔西南州博物馆

【活动时间】星期五(3月1日)晚上19:30—21:30

【活动地点】笔山教育院

【活动人数】金州国学读书会书友30人

【活动策划】张蝶

【活动费用】读书会为纯公益组织,不收取任何费用

【其他事宜】

1.报名人员请按时到场,如遇特殊情况请提前告知;

2.为保证会场纪律,请在活动开始前将手机调到静音状态,活动开始后不随意走动、大声喧哗,为大家营造一个舒适幽静的学习环境。

【活动流程】

1. 我声飞扬。齐诵经典篇章。

2.本期沙龙重点解析《大学》以下内容。

《诗》云:“瞻彼淇澳(qí yù),菉竹猗猗(yī)。有斐(fěi)君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩(xiàn)兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮!”

“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自修也;“瑟兮僩兮”者,恂栗也;“赫兮喧兮”者,威仪也;“有斐君子”,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。

《诗》云:“於戏(wū hū 呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。

3.互动交流。

【报名方式】

1.直接在“金州国学读书会”微信群进行报名。

2.发送“姓名+手机号”发短信至15585991133,收到信息回复则报名成功。

【其他事宜】

1.报名人员请按时到场,如遇特殊情况请提前告知;

2.为保证会场纪律,请在沙龙开始前将手机调到静音状态,沙龙开始后不随意走动、大声喧哗,为大家营造一个舒适幽静的学习环境。

揖礼和拱手礼_《礼》_礼组词

揖礼和拱手礼_《礼》_礼组词

【本期活动特别感谢】

礼组词_《礼》_揖礼和拱手礼

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【本期活动学习资料】

《诗》云:“瞻彼淇澳(qí yù),菉竹猗猗(yī)。有斐(fěi)君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩(xiàn)兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮!”(黄仕兵老师)

“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自修也;“瑟兮僩兮”者,恂栗也;“赫兮喧兮”者,威仪也;“有斐君子”,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。(黄仕兵老师)

《诗》云:“於戏(wū hū呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。(黄唯老师)

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。(魏敏老师)

活动策划:张 蝶

文稿校对:魏 敏

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