这一段，主要讲用飞箝术对人进行控制。飞箝术也是利用人们渴望得到周边赏识而体现自己的价值这一人性特点，通过褒扬赞美对方获得人心，达到控制的目的。飞箝术也是利用人、管理人的一些策略。
“用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。”
“智能、材力、气势”，指一个人的智慧、能力、气度或内涵。“材”通才。
“枢机”，“枢”是门的轴，引申为中心或关键。
“迎之、随之”，都是说辞的方式，指迎合他对方的话、追随对方的话。
“合之、宣之”，是指语言达到的效果。“合之”，和他说的话合拍，协调一致。“宣之”，公开说出。让君主说出我们的策略。
“缀”，联结，补充。
“空”，空话，漂亮话，奉承话。“实”真正目的。
“缀而不失”，联络不能失误，指步骤不能缺失。
“以究其辞”，探究其说话的真意。
“可箝而从，可箝而横；可引而东，可引而西，可引而南，可引而北；可引而反，可引而覆”，这一段从纵横、四方、正反不同纬度说明了飞箝所能达成的效果。“从”，通纵。
“虽覆能复，不失其度”，即使是出现了问题，也能恢复，不能失了自己的节度。
鬼谷子认为，把“飞箝之术”用于人，首先要了解情况，了解对方的见识、能力、气度。其次，找准飞辞进行赞美，满足对方的心理需求，拉近与对方的距离。最后，达成思想上的一致，让自己的策略变成对方的诉求。飞箝术的最高境界就是，对方像一只风筝一样在自己手里操控，“可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。”
自尊是人类最基本的心理需求之一，人人都希望被别人认可、认同、赞美、尊重。
鬼谷子的飞箝术高明之处在于，充分利用人的这一心理弱点。用飞辞夸奖、赞美、认同对方，积极地赞许和肯定，以便获得对方的欢心和信任，使其不能隐瞒实情。然后对其思想、情感、欲望进行秘密的引导、控制，使其按照自己的意图行事，神不知鬼不觉地锁定、控制、掌握对方。从另一个角度讲，飞箝术也是一种识人术、用人术。
飞箝术是一种心理的较量。如何才能让自己的观点被高高在上的君主接受呢？飞辞要抓住人心，直击心灵，要发自内心的赞扬、发自内心的尊敬，发自内心的崇拜。
人在各个年龄段的赞美点是不同的。0-10岁，最需要人的理解；10-20岁，最需要人的认同；20-30岁，最需要人的欣赏；30-40岁，最需要人的赞美；40-50岁，最需要人的尊敬；50-60岁，最需要人的敬佩；60岁以后，最需要人的崇拜。
教育界有个成语说得好，“孩子是夸大的”。人的身体需要食物的给养，人的精神渴望赞美的滋润。成功人士的心目当中，都有一个被他人认可，获得重要人物的感觉。位高权重的人更需要人们崇拜他、赞扬他，甚至容不得逆耳忠言。
赞美是冬日里的阳光，可以让冰雪消融，赞美是春日里的和风，可以让鲜花绽放。就算一个特别讨厌你的人，只要你赞美他，欣赏他，就能改变他的看法，甚至变敌为友。
一位女士到商场买一件外衣，但是感觉太贵了。服务员为她连续试了几次，看到她很是喜欢，说道：这件衣服与你的身材很配，穿在你身上显得特别高雅。你肯定经常出席重要场合，穿上这件衣服非常合适。
服务员除了展示了衣服的多种使用价值外，进一步把女士的气质、身材都赞美了一番，认同了她是一位成功人士。
网友有几句人际交往的锦句，与大家共享。
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