文|王崇和
人生是什么？石头剪子布。
石头剪子布很简单，人人皆可玩。简单的东西容易被人轻视和忽略，但简单的东西，却往往蕴含着人生的大智慧。
石头剪子布可以一决胜负，是用来争的，但其目的却是为了不争，这个道理小孩子应该最清楚。小孩子所争的不过是一块糖果，或某个新玩具的优先使用权，这其中哪有什么道理可讲的呢？只有一块糖果，该给谁不该给谁呢？只有一个玩具，谁该先玩谁该后玩呢。你纵然讲出一千个道理，也难以让人心服，如果一味争下去，那就谁也玩不成。好吧，那就石头剪子布吧，立马就可以化干戈为玉帛，虽然胜者不免洋洋得意，败者未免垂头丧气，但大家心里都清楚，胜者不见得就应该先得先玩，败者也不见得就应该不得后玩，只是规矩摆在那，败者心中纵有千般不甘，也只能乖乖服输。当然，也有耍无赖的，这样的孩子往往或被大人一顿胖捧，或者慢慢就没人和他玩了。
用游戏来解决争端，定分止讼，这是孩子们的大智慧。这样的智慧，大人们往往视同儿戏，瞧不起看不上，所以也就得不到用不了。
大人们当然也在争，表面看，他们争的是是非，其实骨子里还是利益，没有利益又哪来的是非呢？既然是利益，那就和小孩子眼里的糖果和玩具一样，谁该得谁不该得呢？这其中也是没有道理可讲的，但大人们却喜欢在道理上纠缠，结果却总是越理越理不清。是非的问题是讲不清的，彼亦一是非，此亦一是非，大家各执一词，谁也说服不了谁，最后往往还得靠拳头，用武器的批判取代批判的武器。而且，用是非来解决争端，其结果常常只对胜利者有利，胜利者既得了利益又觉得掌握了真理和正义，失败者既失去了利益又得不到公平和道义，这只能进一步加大双方的对立和冲突，很可能就没法玩了，不像石头剪子布，虽有胜负得失，在道义上并无输赢，大家还在一个水平线上，这就有得玩，大家还可以心平气和地继续下去。看看历史上一轮又一轮的血雨腥风，天下大乱，有时候真觉得不值 ，还不如像小孩子那样用石头剪子布来解决问题的好。
历史和社会的问题很复杂，当然不能直接套用石头剪子布，但石头剪子布中所蕴含的智慧肯定有值得借鉴的地方。如何借鉴，我不知道，这需要有大智慧的人来回答。不过，我们生活中的许多问题却是完全可以用石头剪子布来解决的，而且会立竿见影，马上收效。
譬如，我们现在处在思想多元化的时代，大家观念上的对立冲突都很激烈，很多亲戚朋友一见面就会争得不可开交，以至于大家平常都不敢凑到一起吃吃饭喝喝酒。其实这又何必呢？不如在吃饭喝酒以前，先来个石头剪子布，你赢了，今天就可以信口开河，我输了我就当个闷葫芦，这样既可免除无谓的争执，又能在游戏的哈哈一乐中，让彼此清楚赢的未必就对，输的未必就错，大家又何苦较真呢？这个方法是我多日苦思冥想才琢磨出来的，现在提供给大家，算是野人献曝，希望能对大家有益。
明白了石头剪子布，人生的很多困惑就会迎刃而解。大家都是同样的人，为什么他成功了，你失败了，因为你们面对的世界不同，如果你们都是剪子，他成功是因为遇到了布，你失败是因为遇到了石头。为什么大家面对的是同一个世界，而他又成功了，你又失败了，如果世界是布的话，他成功是因为自己是剪子，你失败因为自己还是石头。所以希望大家不要去相信什么成功学，并不仅仅因为成功学所讲的内容不一定是真实的，即便是成功者自己说的亲身体验，对你也肯定不管用，因为你不是他，你和他面对的也不是同一个世界，如果你信了，那么你既成不了布也成不了剪子石头，而会先成为韭菜。
这样说来，人是不是就只能安分守命，无所作为了呢？也不是，如果你是剪子，遇到了石头的世界，那就接受锤炼，藏器于身，待时而动，如果世界有一天变成了布，那就尽献所能，大有所为，好好地改造世界，让世界变得更加美好。这样的人生是不是会很有滋味很有意义？
以上还只多是就石头剪子布效用的一面来说的，其实石头剪子布这个游戏本身也是意味深长有许多令人深思的地方。
石头剪子布应该脱胎于古代的五行生克说，所谓五行生克，就是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，这是相生；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这是相克。没有相生，世界就会毫无生机，没有相克，世界就会毫无章法。五行生克基本上代表着中国古人的宇宙观和世界观，在很大程度上影响和左右着中国人的思维方式，就连中国古代的政治架构中也有着五行生克的影子，孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫“，老百姓怕当官的，当官的怕当更大官的，更大的官怕皇帝，而皇帝怕老百姓，在这样的政治架构中，皇帝其实是最苦的，因为他要讨全天下人的欢心，传说中有许多人”薄天子而不为“，就是因为这差使实在是太苦太累。在五行生克的世界里，没有天生的主宰，也没有永远的赢家，只有隐显潜升，大化流行，更遑论胜负成败。即便其中的相克，也不是赢家通吃，而是各擅胜场，各有春秋，就像石头剪子布，你克制着我，我克制着他，他又克制着你，互相牵制，循环交替，这样的克就有限度，有节制，就是为了相生。
人和人之间的争斗也是一种相克，但想想我们人类的相克是为了什么？又该为了什么呢？
在石头剪子布的世界，没有东西是完美的。我们去问问那些玩过这个游戏的孩子们，他们是想当布呢？剪子呢？还是石头呢？他们可能什么都不想当，因为当什么都有缺陷，也可能当什么都可以，因为当什么也都有胜算。石头剪子布都是不完美的，但正是由于这三者的不完美，却构成了石头剪子布这个游戏世界的完美，可以让人们无休无止地玩下去，千古赢输下不完。
由此，我们是不是可以联想到，人生是不完美的，但正是因为人生的不完美才会有世界的完美。面对自己人生的不完美，我们又有什么可以遗憾的呢？
更奇妙的是，五行生克讲的是五种元素，但石头剪子布却只取其三。如果少于三种东西，那是没法玩的，比如两个，只有剪子石头，那是死的，是玩不转的，多于三种东西，也没法玩，因为会出现断档。三这个数字，在我们的传统文化中，一直是很神奇的，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，对于这句话，历朝历代各种人有各种解释，但也似乎都没解释清楚，这答案我们能不能从石头剪子布里去找找？
成年人的世界是二的，陷在是非成败荣辱得失之中不能自拔，我们需要找到属于自己的那个三，这个三在哪里呢？
壹点号北冥那条鱼
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