当今互联网上经常出现地域黑，但是地域黑可不是随着互联网出现才出现的现象。先秦时期，我们的老祖先可就把地域黑玩的溜溜的。
那个时代经常被地域黑的国家当属位于今河南商丘的宋国和河南新郑的郑国。可见河南被地域黑，从先秦时期就开始了[笑哭]
本文来讲一讲宋国的故事。
三监之乱后，周封殷商后裔微子启于宋
三监之乱是西周初期发生在商王畿地区的一次叛乱事件。
武王灭商后，为了加强对殷商遗民的控制，巩固西周在中原地区的统治，采取了“以殷治殷”的政策，将商纣王之子武庚封于殷，并将商的王畿分为邶、鄘、卫三个封区，分别由武王弟管叔、蔡叔、霍叔去统治，以监视武庚。然而，周公旦摄政后引起了管叔、蔡叔及其群弟的疑忌，武庚见机拉拢发动叛乱。周公东征，诛武庚，杀管叔而放蔡叔，废霍叔为庶民，平定了三监之乱。
周公旦辅佐周成王平定三监之乱后，遵循”兴灭继绝”的传统，就是灭了其国但是会留一些后代延续香火。
周公以成王之名封商纣王的兄长 微子启（子姓、宋氏）于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，爵位为公爵，与周为客。是当时少有的几个公爵诸侯国之一。
前期宋国面积约有十万平方公里，皆膏腴之地。宋国经济发达，宋国人善于经商，在继承与发展殷商文化，特别是商业文化方面，功不可没。
宋国也是华夏圣贤文化的源头，处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之发源地，被誉为“礼仪之邦”，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人皆出自于宋国，商丘由此被誉为“中国圣人文化圈”。商丘应该来争一下孔子故里[呲牙]。
宋襄公，仁义又迂腐的春秋霸主
宋襄公是个非常有争议的历史人物，以仁义著称意图称霸，最后却兵败泓水。
宋国到了春秋宋襄公时期，综合国力相对周边小国还是可以的。
宋襄公时期，齐国齐桓公（春秋五霸之首，即公子小白）在位，宋国与齐国交好，齐桓公曾将公子昭托付于宋襄公，宋襄公也有意扶持他作齐国国君，于是，齐桓公死后，齐国内乱，宋襄公通知各诸侯国，要大家发兵一道送公子昭回国接替王位。
但宋襄公的威望不高，只有三个小国带来兵马响应他（尴尬）。宋襄公带领四国人马向齐国进发，齐国大臣见四个国家的兵马打来，就大开城门，迎接公子昭即位，这就是齐孝公。
宋襄公当了一回好人，高兴坏了。
齐国原本是诸侯的盟主国，如今宋襄公帮齐孝公登上君位，就沾沾自喜起来，萌发了取代盟主的雄心。但这次响应拥戴齐孝公登位的只有三个小国听命于他，其他中原大国根本不予理睬，可自己又没有实力去强迫他们，于是他就决定拉拢大国，借大国的声威去压服小国。
宋襄公拉拢的第一个目标就是南方的楚国，当他把这个想法告诉了大臣们以后，他的哥哥目夷 以 “宋国国力微弱，无力承受霸主的地位，弄不好还会招来灾祸” 反对他。
宋襄公不听大臣们的劝告，不自量力地于公元前639年向楚成王、齐孝公发出邀请，请他们于那年的农历七月在宋国的盂（今河南睢县）召开诸侯国会议，讨论订立盟约的事情。
当了会盟日期，宋襄公兴致勃勃的准备赴会，兄长目夷又劝他说：“君上要多带些兵马，以防楚王不怀好意”。仁义的宋襄公却说：“那怎么行，我们开会就是为了不打仗，带那么多兵马干什么”。
在开会的时候，宋襄公和楚成王都想当盟主，双方争执不休，可楚国实力强大，附和楚国的诸侯国多，宋襄公势单力薄，结果被楚成王带来的将领抓了过去，后经鲁国与齐国在一旁劝解，同意楚成王作了盟主，才放了宋襄公。
称霸失败，被放回来后，宋襄公憋了一肚子气，打不过楚国，准备拿郑国出气，讨伐郑国，因为郑国支持楚成王称霸。
公元前638年，宋国出兵攻打郑国，郑国向楚国求救，楚成王带兵直攻宋国。楚、宋两国军队隔泓水（今河南柘城）对峙，楚军在北，宋军在南，楚军仗着人多，大白天强行渡河，向宋军进攻。
子目夷建议宋襄公 “趁楚军还未全军过河，先下手为强，一定能胜利”。
愚不可及的宋襄公却说：“不行，我们是讲仁义的国家，敌人渡河还没结束，我们就杀过去，还算得上是仁义国家吗”。
等到楚军已全部上岸，正乱作一团的排队摆阵，子目夷又对宋襄公说：“楚军立足未稳，我们杀过去，可能还能胜利，否则，我们就危险了”。
宋襄公说：“你这个人太不仁义了，人家的队伍还没排好，怎么可以进攻呢”。
可是，话没说完，楚军大军洪水般的冲杀过来，冲得宋军纷纷溃逃，宋襄公的大腿上也中了一箭，在几个忠心的大臣保护下，宋襄公才得以脱身。
最后宋襄公没有当成霸主，反而病势加重，过了一年（公元前637年）就病逝了。
后来孔子在《春秋》里依然把宋襄公列为春秋五霸之一，他也应该瞑目了吧。
流传千年的地域黑
春秋战国诸子百家编了不少关于宋国的段子，来嘲讽宋国。下面来列举几个相对常见的成语故事。
揠苗助长
儒家经典《孟子·公孙丑上》讲：
“…宋人有闵其苗之不长而揠之者；芒芒然归，谓其人曰：『今日病矣，予助苗长矣。』其子趋而往视之，苗则槁矣。”
守株待兔
源于法家经典《韩非子.五蠹》
“宋人有耕者。 田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”
朝三暮四
源于《庄子·齐物论》，讲的是：
宋国有个养猕猴的人名叫狙公，他爱猕猴，养了成群的猕猴。狙公节省家人的口粮来满足猕猴的食欲。但不久后粮食短缺，狙公需要限制猕猴的食量，但担心猕猴们不听从自己，于是先欺骗它们说：“给你们橡子，早上三个，下午四个，够了吗？”所有的猕猴们都跳起来发怒。后来狙公又说：“给你们橡子，早上四个，下午三个，够了吗？”所有的猕猴们都趴在地上表示高兴。
这个故事后来演变成了成语“朝三暮四”，形容反复无常或经常变卦。
出自《列子·杨朱》，故事讲的是：
过去宋国有个农夫，经常穿乱麻絮的衣服，只靠它来过冬。到春天春耕的时候，自己在日光里晒太阳，不知道天下还有大厦暖室，丝棉与狐貉皮裘。回头对妻子说：“晒太阳的暖和，人都不知道，把这方法告诉国君，一定会得到重赏。”
当然他的美意却受到了乡里富人的嘲笑，并也讲了个“野人献芹”的故事来挖苦他，说他们是同样一类人。
为何宋国老是被地域黑？非我族类
武王伐纣后，分封了八百诸侯，其中绝大部分是姬姓，也就是周天子一脉；还有一部分是跟随周王伐纣的功臣，比如姜子牙的齐国。
而宋国则是殷商遗民的封地，并且封了当时少有的公爵诸侯国，地位很高！
宋国爵位高，占据的地方也是非常富饶，而且最主要的是和姬姓诸侯之前是敌人、对手。之前干的就是你，凭啥你地位还最高[发怒]？非我族类，黑的就是你[奸笑]
商业发达
宋国是商人遗民，而商族人最擅长的就是做生意，如今我们常说的“商人”便是来自于商族人的简称。而从西岐发家的周是农业发达，所以重商业的与其他诸侯国不同。
我们老农民辛辛苦苦种地，凭啥你们做生意赚的比我们还多[发怒]？心里不平衡，黑的就是你[奸笑]
在先秦的各种段子中，就有关于宋国人做生意非常好的记载，但是也经常是以笑话的形式出现。
延续古风
因为宋国是商朝遗民，特立独行保持了殷商时期的一些独特制度和观念。但是在礼乐崩坏的春秋战国时期，这种不合时宜的做法就像个笑话。一如称霸失败的宋襄公仁义得近乎迂腐，成为了别人的笑柄。宋国在当时只能算二流国家，到后期国力微弱，更是被人嘲笑揶揄。
总结
自周初（公元前1114年） 微子启（子姓宋氏）被周天子封为公爵，到战国后期（公元前286年）宋康王时代，东败齐、南败楚、西败魏，齐、楚、魏三国联手灭掉宋国，瓜分宋国领土。宋国共传三十四君，享国八百二十九年。
宋国被灭后，后代以国为姓。宋姓，以微子启为得姓始祖。
今山东济宁市微山湖中微山岛上有微子启墓。
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