锡林浩特是内蒙古自治区的一个县级市,就行政区而言,它是个小地方。因域内分布着大小上百个马场,也被人称为“中国马都”。

令人想不到的是,在这里,有内蒙四大寺庙之一的贝子庙

贝子庙,蒙古语名“班智达葛根庙”,汉名“崇善寺”。是内蒙古四大庙宇之一,位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下。始建于清乾隆八年(1743年),历经七代活佛精修而成,享有“北国名刹”声誉。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

2024年6月份,我到锡林浩特去是为了观赏“那达慕”大会的。去之前,因为要了解天气情况,便输入了天气查询。谁知道查询结果都显示“贝子庙”这个地方的天气,由此,我知道了贝子庙,并对这个对锡林浩特有代表性的地方产生了好奇。

我到贝子庙去的那天刚好是星期天。一大早,庙前的广场地上摆满了很多有趣的玩具,五彩缤纷的很是喜庆。我以为是周末的大型促销活动,还在想,毕竟是天大地大的,促销也能这么占地方。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

但马上我发现自己错了,原来这是套圈游戏,摆在地上的,是奖品。细数一下,这广场上的套圈游戏摊位竟然多达20多家,每家的占地面积约有8平方米。

还有就是弹弹床。在南方可能是一种带有危险性、家长们不放心孩子去玩的户外游戏,但这里却很受欢迎。在广场上一字排开十多张弹床,孩子们在上面蹦哒得正欢。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

贝子庙广场地处市区繁华路段,自古就是贸易集市。现在是大型群众活动的场所,据说晚上还有歌舞表演或放电影,但我是跟团队出行的,所以晚上就没有再来看看。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

在弹跳床上玩得正欢的孩子

贝子庙_贝子庙_贝子庙

穿过摆卖区域,来到庙前。庙门前摆放了一对汉白玉狮子,神态憨掬,狮子前方有两支系满哈达的幢幡,在蓝天白云间显得神秘庄重。门额上蓝底镶金边的横匾很有岁月感,已经被风沙吹着字迹模糊,不可辨认了。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

正殿屋脊上的祥麟法轮却是全新的,在阳光下熠熠生辉。双鹿侧伴的八福金轮是佛教的徽相,代表着佛陀在瓦拉纳西附近斯里那他鹿野苑的首次传法。祥麟法轮常常出现在寺庙屋顶上,它发出的光芒象征着佛法普照大地。双鹿和平而顺从地默跪在金轮两侧,公鹿在右,母鹿在左。鹿的温顺姿态体现了佛教信众的素养。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

进庙不需要买门票,仅提供身份证给工作人员验看即可。

中路是朝克沁殿,山门内供奉四大天王,进内左右两侧有钟楼、鼓楼,正殿前是写有“崇善寺”的石碑,但殿上并无横匾,应该是大雄宝殿吧,正殿左右有两座偏殿,布局跟许多庙宇都差不多。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

正殿门旁悬挂的两幅壁画,令人觉得很神秘,百思不得其解。

正殿的后面有麦德尔佛殿,也就是弥勒佛殿,但正在修葺中,没有开放。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

贝子庙_贝子庙_贝子庙

“先有贝子庙,后有锡林浩特”,这是当地群众耳熟能详的一句话。历史上的锡林浩特是以“贝子庙”作为地名称谓的,这座始建于1743年(清乾隆八年)的寺庙是一座凝聚着蒙、汉、藏多民族文化艺术的古建筑瑰宝。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

很漂亮的斗拱建筑

贝子庙_贝子庙_贝子庙

1946年10月,内蒙古自治运动联合会撤入贝子庙地区,在乌兰夫同志主持下,内蒙古党委和中国共产党领导的内蒙古自治运动联合会总部作出决策,建立战时领导体制和指挥机构,扩大内蒙古自卫(解放)军。当时的贝子庙是锡盟政府所在地,是锡察政治、经济、文化和军事指挥中心,是锡察地区革命运动的心脏,随之成为内蒙古革命斗争的重要根据地。新中国成立后,以贝子庙为延伸发展起来了一个新城市——锡林浩特市。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

现在的贝子庙共有五大殿。西路的明干殿还没有对外开放。东路却日殿被当地人称为“喇嘛庙”,因为里面住着修行中的喇嘛。

围绕却日殿设有转经长廊,经筒沿山势高低错落安放,不断有群众前来转经。山门内左右安放了两个巨大的转经筒,不断也有背着经书的人前来转动它们。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

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却日殿的大门并没有打开,我是从偏门进去的。

正殿前两棵两人合抱的老树,掩映着古老的殿宇,殿前两侧的长廊里,有许多人在磕长头。香炉上烟雾缭绕,显得比朝克沁殿那边更有佛性。

很可惜,正殿后的建筑要么是僧舍,要么都在修葺中,没有参观的价值。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

贝子庙曾是藏传佛教圣地。鼎盛时期整个建筑群以朝克沁殿、明干殿、却日殿三大庙宇为中心,包括珠都巴殿、曼巴殿、宗喀巴殿、丁克尔殿、新拉布仁殿等八座大殿、诸多庙宇及六座佛塔,形成占地面积为1.2平方公里的宏大建筑组群,喇嘛僧众多达1200余人。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

很惋惜地,这些盛况在后来的点火及那场文化浩劫中,全部毁于一旦,现在再要慢慢恢复,需要很大的人力物力,更需要时间。

只有那些梁上的燕子们,仍感应到这里的灵性,成群结队地在此筑巢,繁衍生息。吱吱喳喳的叫声,响彻云宵,令人感悟到此处与别不同的魅力。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

走过围绕却日殿的转经长廊,又到了贝子庙前的广场。从两殿之间的登山道,可以登上敖包山。从敖包山的山腰回望贝子庙的建筑群,黄色的屋顶此起彼落,延绵数百米。阙楼斗拱,飞檐鸱吻,古风尤存。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

额尔敦敖包十三个敖包中,每个敖包均有自己的象征寓意,中间最大的敖包为浩日穆斯特腾格尔,是长生天的意思,周围的十二个是它的护卒。祭祀敖包已有几千年历史,是蒙古族祈求风调雨顺、五畜兴旺、家人幸福平安的极为隆重的传统活动。

贝子庙_贝子庙_贝子庙

贝子庙_贝子庙_贝子庙

匆匆参观完了贝子庙,感觉是造物弄人。彼一时的兴盛尊崇,此一时又被弃如敝履。繁华有如沙漏,颠来倒去,忽然一去了无痕,忽然又满盈于斗。面对贝子庙那些斑驳残旧的门窗,我心中只有无限唏嘘。

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