摹本易写 墨香不退
—青果绘馆绍兴研学游
绍兴，一座古老而传奇的城市，酒香，臭干香和墨香在此交融。不知道哪种香味更久远，跨越了千百载，却依然争夺着这座城市的空气。臭干香，随处可闻；酒香，需进入稍深一些的巷子；而墨香，则要一次深度的探访。
鲁迅，头衔很多，文学巨匠，革命斗士…他的出现给这座江南小镇增添了许多硬气。如今的故里，已经颇具规模，故居，祖居，鲁迅纪念馆，游客络绎不绝。鲁迅笔下的旧事和鲁迅的旧事，虚构以及真实，在这里交汇。当然最吸引我的，还是从百草园到三味书屋。寻找文中所述的皂荚树、何首乌、泥墙根。穿上长衫，摇头晃脑读一读三字经，重温私塾早课。
相对于鲁迅故里，鉴湖和柯岩，兰亭是一个传统旅游不容易去到的地方。这并不代表这里不值一游，相反相对于大多数游客浮躁的“到此一游”，我们的研学游安排在需要略高审美要求的兰亭，就有了特别的意义。
提到兰亭，首先想到的应该是兰亭序，即使中学没有学过此文，我想片头周董一曲《兰亭序》，也算耳熟能详了吧。
兰亭序是当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等四十一位文人雅士聚于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊（在水边的祭祀活动，用来除晦气），曲水流觞（弯曲的小河里将酒杯顺流而下，流到谁面前，谁作诗），饮酒作诗。11人成诗两首，15人成诗一首，共成诗37首，不是有42人吗？26人成诗，剩下的那16位呢？没错，他们都被罚酒一斤半。诗多了，有人就提议出个集子吧，然后都推主人王羲之做序，于是，成就了兰亭序。
兰亭序被后人称为天下第一行书，这个称号是宋朝米芾提出来的，由于米芾的名气实在太大，他说什么就是什么罗。不过兰亭序的艺术性实在是高，虽然只是草稿，还有涂抹痕迹，但也不影响其集文章美，下笔美，结构也美于一身。不但后世无人能超越，就连当时王羲之自己也未能超越。
什么样的作品可以连自己都无法超越，怀着这个问题，网上搜了很多资料，答案是很可能王羲之当时——磕！药！了！你没有看错，很毁三观吧。魏晋时期文人有两种：一种追求快乐，所以喝酒、嗑药；另一种摆脱不快乐，所以喝酒、嗑药。磕的药叫五石散，类似于现在的摇头丸。据说吃了会浑身发热皮肤异常敏感，所以魏晋文士多喜欢袒胸，竹林七贤的刘伶爱裸奔，嵇康爱半裸打铁。我们有理由相信，当时，王羲之很可能磕了药，才能写出自己都无法超越的作品。而这一点，在兰亭书法博物馆得到了印。
吾服食久,猶為劣劣,大都比之年時,為復可可。足下保愛為上,臨書但有惆悵。
译文：我炼丹服药虽久，功效还是不怎么理想，但是和比起往年来，大概还是差强人意的。您自己保重珍爱为要。写这封信时，有无限的惆怅。
古时没有复印和照相技术，要复制经典只能靠临摹，临和摩是两种不同的技法，摩类似于描红，用的技法叫双钩填阔，先用一支细笔在半透明绢帛衬着原稿勾勒轮廓，然后再用较粗的笔填墨；临则是对着原稿徒手抄写。所以摩易临难，摩能复制间架结构，临更能复制笔意。真本兰亭序已经失传，相传唐太宗狂爱兰亭序，真本被用来陪葬。世间流传五大摹本中，只有冯承素的是摹本，其余皆为临本。细看冯本可以发现很多填廓痕迹。虞世南和褚遂良的版本和冯本藏于北京故宫博物院，还有黄绢本和定武本藏于台北故宫博物院。
兰亭序为人津津乐道的还有其20个“之”字各不相同。对于初学书法的小朋友来说，细辩其型还是略有难度的。一不小心就“鸠占鹊巢”了。
石碑拓画也是文人必备技能之一，在没有复印机的年代，篆刻拓碑临帖已成日常。但知道是一回事，做起来又是另外一回事。
兰亭是一座宝库，以点带面，折射出中华文化之博大，细细品读可以挖掘更多。短短的研学游，未必能全盘吸收，有所获，有所得，有所感便是好的。也许体验就是人生经历最好的素材。而青果绘馆将课堂搬到了绍兴，为小朋友提供了更多接触艺术和文化素材的机会，是眼睛的延伸，更是思想的延伸。期待与更多小朋友在下一次相遇。
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