【牧，甲骨文字典】
牧属于会意字。“牧”在甲骨文里有多种写法，一是从攴从牛，字形作一只手拿着棍子一类的工具在驱赶一头牛之状；二是作一只手拿着棍棒驱赶羊；三是作手持扫帚驱赶牛之状；或在旁复加构件彳(chì)、止、辵等，会牧牛、牧羊、刷洗以牧、在道路上放牧（彳表道路）、人行走放牧（止为脚趾，代表人）、人走在道路上放牧之意。
【渔猎社会向农耕社会前进】
从这个字当中我们可以看出来当时人们的一种生活方式——渔猎。有几种文明形式，最早期的叫渔猎形式，然后是放牧形式，最后一种是农耕文明。而这个牧对应的有可能就是农牧时期，或者就是放牧民族他们的那个历史时期所对应的一个情景。
【小小放牛娃】
同时我也想到我小时候去放牧的场景，村里人一起放牛，把牛全部赶去一个山头，分为几个路口守着，到傍晚回家的时候，基本上我们小孩子拿着棍子追着一群牛，跑得很快，一路追到家，而到了每个岔路口，自家的牛就会岔路回自己的家。在农耕忙时，牛犁完田就会放牛在田梗上或者马路上吃会草休息下，在田间地头放牛吃草的时候，还得牵着绳子以牛偷吃庄稼。所以当看到牧这个字的写法的时候，就好像回到了儿时放牛的种种场景。
【放牛娃】
所以牧的本义指放养牲口，引申义指放牧的场地、郊外。
《孟子·公孙丑下》：“今有受人之牛羊而为之牧之者。”放养牲畜。意思是假如现在有个人，答应替别人放牧牛羊，那么他必定要为牛羊寻找牧场和草料。
牧还可以引申为放牧的人，人们把放牛放羊的孩子称之为牧童。
牧在古代还有统治、管理的意思。古代的牧民指统治民众，与现代表示游牧民族的牧民不同。牧指管理者、统治者时，用作名词。
牧也用来指古代的长官，汉成帝时，将州刺史改称为州牧，刘备就曾做过豫州牧。
【小牧童】
“牧”这个官职，起源极早。传说舜时置天下为十二州，设立州牧，一称州伯，牧在这里是管理的意思，也就是各个州的行政长官。夏分天下为九州，也有州牧，官职的职能与舜时相同。到了商周两代，牧也还是地方长官。《礼记。曲礼下》记载：九州之长，入天子之国，曰牧。汉武帝时设十三州部，每部设一刺史，汉成帝时，改刺史为州牧。东汉时再设州牧，并提高其地位，居郡守之上，掌一州之军政大权。如汉末刘表为荆州牧，袁绍为冀州牧，都等于割据政权。读这一段史书，这些官职“牧”的是什么？百姓。
在今天的常用汉字中，与“牧”的“攴”有关的两个汉字，特别有意思，一个是“政”，一个是“教”。“政”，许慎解释的是“会意兼形声”，形旁攴为手持器械，表示本义与治事、动武有关。这个如“手持棍棒如驱赶牛羊一般”是否太过于严厉了。“教”，古字形由表示手持器械施教的“攴（pū）”和表音的“爻”组成；后增添表示儿童的“子”。合起来表示督促、引导学习。“教”的本义是教导、教育，特指传授某种知识或技能，读作jiāo。
【教，演变】
许慎解释为“上所施下所效也，从攴从孝”，从“攴”是对的，从“孝”却没有“会意”清楚。“教”的古文中，“孝”有写成“爻”的，后来加“子”才成“孝”，因此应该是“从攴从爻从子”。“爻”是什么？用今天的话来说，即事物的原委和规律，也可以说是知识的总和。一个“教”字，古人的强迫教育理念即现。
【牧，演变】
谦谦君子，卑以自牧——《易传·象传》
这个说的不是放牛放羊了，这个说的是放自己，就是把自己比作是牛羊。表示谦卑，我就是一个放牧的人，无产阶级，我得努力，我得不断的提升，不断的改变自己的生活，这是其中一个含义就是表示谦卑。即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑，就在品德方面放松修养。
【牧野之战】
历史上最著名的一个战役叫牧野之战，牧野说的是商朝的国都朝歌城外地方，武王伐纣的主战场就在这里发生，所以这个战役就叫做牧野之战。这个战役之后武王推翻了殷商的统治，建立了中国历史上国祚最长的800年周朝。
今天的牧就分享到这里，如有说的不对不足的地方，请各位老师多多指教。
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