乾隆，谥号清高宗纯皇帝，姓爱新觉罗，讳弘历，是雍正帝第四子。公元1735年（雍正十三年）即位，次年改元乾隆。在清代，人们习惯以年号为名，故称之为乾隆皇帝。他善于文墨，通晓韵律，又喜爱巡游，四处题诗，因而有人说他是风流天子。有关他的轶闻趣事在民间广泛流传，经久不衰。近些年经过《书剑恩仇录》、《宰相刘罗锅》、《戏说乾隆》、《还珠格格》、《铁齿铜牙纪晓岚》等文艺作品的炒作，使这位皇帝更是家喻户晓、妇孺皆知。
乾隆皇帝在郯城也留有诸多传说，有的有证据可循的，也有无从考证的，难怪有人提出疑问：乾隆是否真的来过郯城？他为什么会来郯城？又在郯城做了些什么？对郯城的社会文化有多少影响？等等诸如此类的问题，亦曾引起笔者的思考。因此翻阅了有关史料，初步理清了乾隆皇帝在郯城的来龙去脉。现整理成文，以资存鉴。
乾隆皇帝在郯城的“巡幸”
根据正史所载，乾隆皇帝曾经六次来郯城视察，时称“巡幸”；先后在郯城逗留十余天，时称“驻跸”。《辞海》将“巡幸”解释为古代帝王巡行地方，“驻跸”解释为古代帝王出行在途中停留暂住。乾隆《郯城县志》记述前三次巡幸，对于后三次巡幸，嘉庆《续修郯城县志》开卷即称：“皇帝巡幸，驻跸行宫，无藻流辉，恩纶叠降，恭纪篇端，以昭诚敬”。两部县志合起来为我们提供了乾隆皇帝巡幸郯城的基本情况。
（一）
乾隆皇帝第一次来郯城是1751年2月27日（乾隆十六年二月初二）。当时正值初春时光，风和日丽，皇帝也正值年富力强，威加海内。刚刚告别龟蒙的崇山峻岭，忽见郯城田野广阔，大道平坦。乾隆在春风得意之际诗兴大发，御制七律一首（下文有专题介绍）。郯城这边的文武官员、绅衿秀士和耆民老妇都俯首跪在城北五里铺，迎接圣驾的光临，皇帝则赏给耆民老妇银牌。据《高宗实录》记载：二月初三日，乾隆传谕将当年御道两旁的地亩钱粮（赋税）蠲免十分之三。还特意加上“见兰山、郯城二县民气似逊他处，深为轸念。著将兰山、郯城二县极次贫民，俱加赈一日。”同时命令山东巡抚准泰（满族）遵旨速行，一定要让百姓都得到实惠。
乾隆的首次郯城之行轰动不小，“分数蠲免，发粟赈济”。“士民建感恩亭于城南三里，立碑颂德。”这感恩亭就是人们常说的南皇亭，遗址在郯城县郯东路与皇亭路交界处北侧，原郯城酒厂南。
（二）
乾隆皇帝第二次来郯城是1757年3月21日（乾隆二十二年二月初二）。其实，皇帝于二月初一就已进入了郯城县境，在县城西北60里的桥头大营驻跸。
二月二进驻县城之南12里的曹村大营。二月初三到达红花埠，然后告别山东，进入江苏，开始了江南巡游。
乾隆这次来郯城，仍和上次一样，蠲免了当年御路两旁地亩钱粮的十分之三，凡老民老妇都赏赐给银牌。
（三）
乾隆皇帝第三次来郯城是1762年2月24日（乾隆二十七年二月初一），前后三天。二月初一驻跸县境西北的桥头大营，知县张金城随营带领引见，二月初二日驻跸县城西边的“郯子花园行宫”，二月初三各官送至红花埠，出郯境取道赴江南。
这次巡幸和前两次不同。当时山东巡抚阿某为皇帝预先建造了一座行宫。行宫的位置在“郯城县治之西三里花园庄，花园庄即古郯子花园也。”这座行宫雄伟壮观、气势恢宏：前面有大宫门、垂柱宫门、内宫门，宫门外有御桥三座；后面是皇后寝殿、配殿和照房穿廊；东面是御书房、茶膳房、朝房和外勤房；西面是皇太后寝殿、照房和宫门穿廊；最中央是皇帝的寝殿、便殿、左右配殿和宫门穿廊。
在这座行宫里，乾隆皇帝召见了沂州知府李希贤，询问了沂沭河两岸的形势。李知府汇报得很有条理，博得乾隆的称赞表扬，并接受了皇帝赏赐的一副字画。此时皇帝兴犹未尽，又挥毫写诗一首，并御制对联一幅，装裱于寝宫东次间。知县张金城随之道贺，紧接着在御书房后面建立御笔亭一座，刻碑恭纪这次巡幸。
乾隆从江南回銮后有传下圣旨：凡办差的文武官员俱有赏赐。除前次的蠲免、奖励之外，又恩赐缎匹、貂鼠、荷包等物。知县张金城获赏锦缎一匹。同时，官员们有参罚者开复，无参罚者加俸一级，以示“皇恩浩荡”。当然，普通百姓就与此无缘了，或许还要付出更多的血汗。
(四）
乾隆皇帝第四次来郯城是1765年2月21日（乾隆三十年二月初二日），驻跸在“郯子花园行宫”。象以前一样，皇帝下旨蠲免御路两旁地亩钱粮十分之三。
（五）
乾隆皇帝第五次来到郯城是1780年3月12日（乾隆四十五年二月十一日），当日驻跸新建的“问官里行宫”，写下七言律诗一首，御制楹联一幅。次日驻跸“郯子花园行宫”。这次巡幸除了蠲免地亩钱粮以外，还赠给郯城《御题平定西域全图》两份，还有佛像石刻一帧，澄泥砚六方。这些国宝分别被“恭贮”在两座行宫之内。
应当补叙的是：早在1779年（乾隆十四年），山东又一任巡抚国泰（满族）在郯城城北问官里增建行宫一座。这座行宫规模更大，景观设置颇多，楼台亭阁、折桥游廊共计177间，以备皇驾光临驻跸。可惜的是这座行宫现在已荡然无存，所收藏文物也不知流落何处。算起来这座建筑距今只不过二百来年，史料尚在，遗迹难寻，实为憾事。
（六）
乾隆皇帝第六次来郯城是1784年2月29日（乾隆四十九年二月初五）。当日驻跸于“问官里行宫”，次日驻跸在“郯子花园行宫”。除了蠲免御路两旁地亩钱粮十分之三以外，再也没有其他馈赠。此时乾隆皇帝已经年过古稀。这是他的最后一次巡幸，也是郯城最后一次接待全国最高的封建统治者。从此以后，整个大清王朝也像乾隆一样走过了巅峰时期，进入了举步维艰的衰老阶段。
乾隆皇帝来郯城的原因
乾隆皇帝先后六次来郯城，并在郯城驻跸十多天，是有一定社会背景和特定原因的。
乾隆皇帝生在盛世，长在宫廷，即位于成年。康熙的励精图治和雍正的集权专制为他奠定了坚实的统治基础。而乾隆皇帝本身也做了许多维护统一，稳固国防，奖励生产、发展文化的大事。纪晓岚曾称赞他“圣学渊博，精明强干，历世练达，经天纬地”。乾隆前期风调雨顺，海内升平，封建的政治、经济、文化发展达到了鼎盛阶段，史称“康乾盛世”。全国统一安定的政治局面为乾隆的“巡幸”提供了宽松平和的社会环境。
乾隆一生多次外出巡游，他曾四次东巡到达盛京（今沈阳），两次西行漫游嵩山洛水。当然，最著名的还是他六下江南。为了南巡顺利，他提前几年派人勘察御路。1749年春，山东巡抚准泰曾有奏折，声称经过山东原有中路和东路可供选择。“自泰安至红花埠一路，较之兖郡至韩庄闸稍远，似应从中路行。”但是乾隆没有同意这个建议，特别传谕准泰，令他会同江南督抚再行考察，详悉商酌。
“将两路应行之处，速行绘图，定仪请旨，候朕指示。”当年冬天，准泰绘好地图，呈报时再次建议说：“滕县至黄林庄一带道路宽平，应请钦定中路为御跸大道，其属甚便。”然而，乾隆依然没有采纳准泰的意见，他审阅地图，最后敲定：走东路，经郯城，过红花，下江南。现在分析，很可能出于如下考虑：
第一，乾隆是一位文化造诣很高的皇帝，即位后就开“博学鸿词科”，四处寻访书籍。后来还完成了《皇朝文献通考》、《大清一统志》和《四库全书》的编纂工作。南巡时走东路经郯城，可以更好的领略齐鲁文化。在东路上途经曲阜，他祭祀了孔庙，想必也是看到了“圣迹”里的《学于郯子图》。既然孔子曾经东游郯地，问官倾盖，他也要沿着圣人的路走，把郯城圈定为驻跸之处就不难理解了。
第二，从地理位置上看，郯城是山东最南部的县，红花埠驿站是山东、江南之间的枢纽。“郯邑为江苏接壤，山左通衢，銮舆必历，省耕省敛。”在郯城驻跸，可以很好地了解山东、江苏两省的耕作制度和收成情况，便于比较两地风土民情的异同。乾隆的祖父康熙大帝南巡时也曾走过这条道路。
第三，乾隆南巡不仅是观光游玩，他还要掌握和了解各地的政治情势，以便加强其政治统治。郯城自古是英杰辈出人才荟萃之地。他希望获得这一带人士特别是知识界的支持。当时郯城有位翰林院庶吉士王恒写了一篇《圣驾东巡诣阙里赋》，表达了他在皇帝光临自己家乡时高兴和感激的心情。文章很长，最后一句是：“覩云日之光辉，拟形容于万一，抒忠敬而奏赋，宣皇德于无极。”或许，宣扬皇恩功德达到极致，正是乾隆皇帝来郯城乃至南巡各地的最重要原因。
乾隆皇帝在郯城的诗联
乾隆皇帝酷爱写诗作联，常与臣下互相赠答，以联络感情。在郯城期间，乾隆也留下了三首“御制诗”和两幅“御制联”，我们不妨一睹为快。
（一）
龟蒙回望数峰尖，大野春光取次拈，
人意贪程催马策，晴曦送暖入车幨。
江声迎客行行近，诗趣和春旋旋添。
老幼初逢清跸至，羽林呵禁莫教严。
这首七律写于乾隆十六年二月二日，皇帝初次南巡，兴致勃勃。据《沂州府志》记载，乾隆正月三十日驻跸蒙阴桃墟西，二月一日驻跸兰山黄梅岩，还绕到费县兴龙庄观赏蒙山雪色。从诗中看出，二月二日清晨即踏入郯城县境，忽见郯城四野开阔，大道平坦。回首背后是蒙山群峰，高耸云端；遥想前面有大江奔流，涛声拍岸；眼前却是晴曦送暖，春光无限，诗情画意，信手可拈。再看到郯城民众，老幼躬迎，触发了这位帝王的恻隐之心，迅速传令警卫人员，吆喝回避之声不要过于严苛。总的看来，此诗有景有情，对仗工整。诗中“龟蒙”一次出自《诗·鲁颂》：“奄有龟蒙”，此处系指蒙山；“清跸”一词出典于《周礼·下宫》，意指帝王出行时开路清道，禁止通行。
乾隆南巡图
（二）
观民指吴会，按盾莅郯墟。
少昊嗣封后，春风驻节余。
何当庭馆此，为愧旰宵予。
一宿园其籍，千秋迹信诸。
既成斯不说，至止偶相与。
谁与徵倾盖，因之试访书。
这首诗写于乾隆二十七年二月二日，皇帝住在新建成的郯子花园行宫里，咏古抒怀。先说自己是视察民情风俗，主要目标是去江南的都会。今天在郯国的故城停留，是因为这里是少昊氏嗣封的地方，郯子为少昊氏苗裔，由来最古，春风常驻。接着话题一转：你们何必建造这样豪华的行宫在这里，这让我很惭愧，因为忙得不可开交，天黑了才能吃够饭，天不亮就得穿衣起床。我勤于政务，顾不得多住。以后不要再建造行宫，劳民伤财了。到此为止，下不为例。——说是说，做归做，乾隆在这座行宫里喜形于色，又是接见乡绅官吏，又是相互送礼品。还在这座行宫内御制对联一幅。其联是：
山容积雪融和盎
物象熙春迭荡披
应该说，乾隆的知识丰厚，诗词和对联中典故很多，所以又十分晦涩，不易读懂。诗中“旰宵”一词出自《左传》，意为帝王因心忧国事而劳碌。作为成语的“旰食宵衣”则出自南北朝时期郯城籍的文学家徐陵的《陈文帝哀册文》：勤民听政，旰食宵衣。联中“熙春”一词出自潘岳的《闲居赋》，意为和煦的春天，“迭荡”一词典出《汉书·礼乐志》，意为开阔清朗，其中“迭”字甚为冷僻。引典过多可能是乾隆诗词不受人欢迎而流传不广的重要原因。
（三）
郯子当年鲁附庸，哪能近百里提封。
庙朝少昊官述悉，园去由旬里计重。
何事边旁行馆筑，更兼点缀曲池溶。
虽云图省驼装费，舍欲为辞愧先悰。
这首诗作于乾隆四十五年二月十一日，皇帝驻跸在增建的问官里行宫。这座行宫有三折桥、四方亭、六方亭、八方亭、海棠亭和通座游廊，引起乾隆的兴趣，但品味诗作，同前篇相似，并无新意，让人很难恭维，或许我们尚未读懂。乾隆同时御制一幅楹联，也无脱俗之处。其联是：
满窗松石无非古
一层烟云总是春
关于乾隆在郯城御制的诗作和楹联，我们粗略介绍到这里。能否领略其中的帝王气概，或者探寻到里边的深邃意蕴，唯望有文学鉴赏水平的同志进一步研究。
乾隆皇帝在郯城的传说
乾隆皇帝在郯城的巡幸，前四次都是在农历的二月初二，与郯城民谚“二月二日，龙抬头”正相巧合。在当时生产力极不发达的情况下，老百姓把皇帝看成真龙天子，企望他普降甘霖，为民造福。善良美好的愿望也就演化成许多美丽的传说。这些传说流传很广，变得各处讲法不一，笔者采摘部分，考其虚实。
（一）采莲湖的传说
采莲湖位于城西南十公里。传说乾隆下江南时路过此地，因湖水阻路，便停车换舟，后人在此建庙，留下了停车庙的庄名。当地还有这样的歌谣：春秋郯国郯子娘，采莲湖里寻欢畅；乾隆遨游十三省，就此登舟赴苏杭。
还有一则传说是：乾隆下江南住在郯城，游玩散心时，忽然西南飘来一阵香风。乾隆和贵妃便问左右：哪儿来这股香味？有人报告前面有一大湖，荷花盛开，碧叶接天，香气扑鼻，景色迷人。乾隆心里想既有此景，何不一游为乐。随即命令停车，派人找来小船，皇帝和皇妃驾起小船向湖心划去。游兴正浓时，贵妃伸手采摘几朵荷花、几支莲蓬，献给乾隆，皇帝龙颜大悦，将这片大湖命名为“采莲湖”。
关于采莲湖和乾隆的有关传说还有一些，但只能是传说。因为康熙十二年修成的《郯城县志》第一卷的“山川形胜”篇即有关于采莲湖的记载，称“采莲湖离县城二十里，夏月荷花盛茂，香闻数里，今淤为民田，湖已废。”这就是采莲湖之名早在乾隆南巡八十年之前就有，并且已经淤塞，也无需他再给赐名，更不可能在这儿弃车登舟下江南。
（二）大红门的传说
郯城北关有几棵古槐（现尚存三棵），槐树后原有一个大宅院，大门漆成朱红色，上有插花兽行门楼。前面有座图为“凤凰戏牡丹”的影壁墙，墙体为瓷质烧成。院落宽畅，占地四至五亩，人称“大红门”。
相传乾隆皇帝南巡住在郯城时,随从们严格挑选美女到驾前伺候。北城有一位财主，财主有一个女儿正值豆蔻年华，出落得如花似玉，算得上大家闺秀，温柔娴静，因之被选中送往行宫。这位姑娘人很老实，十分腼腆，虽侍奉皇帝一夜却一直站在门后。三更时皇帝问道：“你要什么封？”姑娘听成“外面什么风？”，立刻跑到门外看了看天气，是时夜深人静、万籁俱寂。
姑娘回禀皇帝说：“万岁，没有什么风。”拂晓之前，皇帝又如前问了一遍，姑娘依然出屋查看，如实回答“没有风”。皇帝叹口气说：“不用封就不封了。”因此这位姑娘就没有被册封成嫔妃或贵人。以后这位姑娘终生未嫁，当然也无人敢娶。皇帝觉得过意不去，才令人修建前面所说的这一座大红门宅院，赏赐给这位姑娘。姑娘去世时，被单独官葬在南园的一大块墓地里，时人称之为皇林（陵）。
此说在郯城四关流传甚广，不少老年人都曾见过大红门，也有人记得皇陵孤墓的位置。虽然说法逼真，可惜史料匮乏，难以考实。详查县志的“烈女转”，亦无这位姑娘的记载。目前仅能根据县志的“巡幸卷”分析，此事如能属实，当在乾隆后几次南巡之中。唯有今后发现野史笔记，方可进行印证。
乾隆在郯城的传说很多，仅举以上三例，尚且未能考实。总之，在漫长的封建社会中，乾隆是来过郯城次数最多、住的时间最长的皇帝。他又是实际执政时间最久，在民间影响最大的一位帝王，在他离开这个世界200年的今天，了解和发掘这段历史，对研究古郯文化和进行热爱乡土、热爱祖国的教育是有一定意义的。
乾隆皇帝在郯城的影响
乾隆皇帝是一位文治武功有所作为的皇帝，也是目前影视作品上最上镜的封建帝王。他那风流倜傥潇洒自如的形象在观众脑海里已成定势，足见其社会影响之大。
乾隆南巡又是他一生的重要组成部分。有人称赞他六下江南，微服私访，体察民情，兴利除弊；也有人批评他六次南巡，靡费特甚，败坏世风，劳民伤财。《简明清史》举例说，“自北京至杭州往返六千里，途中修行宫三十处，以务驻跸。所经之处，地方官吏前来接驾，还有耄民老妇、乡绅生监焚香俯于道旁，皇帝赐酒赐食，所费不资。就连饮水都是远道供应。在直隶境内，用香山静宜园的泉水；到德州入山东境，用济南珍珠泉水；过红花埠入江苏境，用镇江金山泉水；到浙江，用杭州虎跑泉水。皇帝这样奢侈，而下王公贵族文武官员无不过着纸醉金迷的生活。由俭入奢，世风日下，这正是社会衰败和动荡的标志”。乾隆后期，贫富对立愈加尖锐，清朝从盛世的巅峰上逐渐跌落下来。以上两种截然不同的看法都说明，乾隆南巡的历史影响是极其深远的。
乾隆皇帝南巡驻跸在郯城，对郯城的实际影响自然也是很大的。对此我们应该以历史的眼光、开放的心态进行客观地辩证地分析。一方面要看到乾隆是封建统治者的集中代表，他维护的是封建地主阶级的利益。特别是乾隆后期重用和珅，南巡时和珅伴驾索贿爱贿，造成腐败之风兴起，对郯城社会风气肯定有些不良影响。另一方面还应看到乾隆南巡的主观意愿并非是挥霍国资浪费财力，他来郯城的原因是多方面、多层次的，因而其影响也是复杂的，是应该进行具体分析的。
首先，乾隆在郯城的“临幸”主要目的是宣扬皇恩功德。下旨增加官员的薪俸，不过是笼络地方官员；反复题诗作联，无非是展示自己的才华；赠送礼品给下属无非是藻饰盛世，扩大皇室的影响。众所周知，影响是双向的、互相的、联动的。在扩大自己影响的同时也势必增加了郯城对外部的影响，提高郯城在朝廷中的政治地位。高宗皇帝都高看郯城，反复眷顾郯城，省州民官自然也不再把少昊册封的古郯视为弹丸之地的蕞尔小邑了。六次巡幸，六次驻跸，三十座行宫郯城居其二，必然提高了郯城的知名度。
其次，乾隆皇帝南巡，最终勘定山东与江南的御路交汇于郯城。营修驿站，拓宽御路，开发了郯城的交通，增强了郯城同外地的物资集散和交流。集市贸易兴盛，吸引了大批商贾缙绅。“四方往来、皇化旌节、南船北马、百业萃聚”。必然促进当时郯城经济的发展。
再次，乾隆皇帝在郯城的一项重要活动是接见官吏，赠送文物，题诗作联。尤其他不断提到“问官倾盖”、“少昊封嗣”，都是对古郯文化的肯定和赞扬。郯城士民修建感恩亭，立碑颂德并且集碑成林，也均具有一定文化蕴含。行宫、碑林和感恩亭的建立又吸引了众多外地的名人学者，或来郯城旅游观光，或在胜境学艺献技。因此，乾隆的郯城之行无疑也促进了郯城文化事业的发展，即便对后世也会产生深刻的影响。
最后，《郯城县志》载述：当时，“郯为省南下邑，接壤水乡，十岁九灾，民生甚苦。”明末清初，兵荒马乱，地震旱涝，灾害不断，老百姓经常处于水深火热之中。乾隆能够“按顿莅郯墟”，并且每次都豁免赋税，加赈灾伤，有时还拨款兴修水利，“对倒塌房舍各给修理银两，凡贫民有牛无力喂养者，每牛一头给银九钱。”这些举措客观上给人民群众一个休养生息的机会。
诚然，郯城在当时还是现世都是一个“弹丸之地”，而且乾隆的来巡让郯城在政治、经济、文化和人民生活方面的获益也仅限于一定时空范围内。但就专一地域而言，乾隆对郯城的影响是正面为主，利大于弊的。现这位乾隆皇帝久已离人间，郯城人民则迎来了朝气蓬勃的21世纪。郯城人民为开发旅游业，着手挖掘悠久的古郯历史。我们应该珍惜这些宝贵的遗产，并使之古为今用，为郯城人民服务。
郯国古城项目总用地约1900亩，总投资逾45亿元，是一个集商旅、养生、休闲、度假为一体的文化旅游项目，旨在打造吃、住、行、游、购、娱、商、养、学、闲、情、奇。一站式文化商业旅游体验中心，打造国家5A级旅游景区，郯城的城市会客厅。
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