山水“蒙”卦，是易经六十四卦的第四卦。其卦以坎遇艮，山下有险，艮止在外，坎水在内，水遇山而止，内部险陷不安，外又行之不去，不知道该怎么办，因此是昏蒙之象。
象曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。易为君子谋，是说君子如果处在这样的环境中，应该怎样去行动、去做为。泉出山下，还没有汇聚成大的洪流，时遇阻滞，不能找出明确的方向，只能随行就势，积聚力量。果行，行动果决，也就是必须这样做，别无选择。“见善必迁，闻义必徙，不畏难而苟安也。”育德，不忙于前进，停下脚步来养育其品德。
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝；九二，包蒙吉，纳妇吉，子克家；六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利；六四，困蒙，吝；六五，童蒙吉；上九，击蒙，不利为寇，利御寇。
一、要建立健全法律、制度、规章。用法律、制度来规范人、约束人，“刑罚立而后教化行”。教育小孩子，也要有一定的规矩，没有规矩不成方圆。对待蒙昧之人，他不知道怎么行事，只有用刑罚，让赏善罚恶的思想深入心底，才能约束其行为，使其向着善的方向行动。
二、要宽容，和谐。“包蒙”要有包容之心，相信随着时间的变化，蒙昧之人，自然会表现出贤良的品质。承认世界万物的不同，个人认识和行为方式的不同，用自己的品行去感化他们、去教育他们。
三、要有正确的教育方向。教其去恶从善，做一个对社会和人类有益的人。当前价值多元化，物欲横流，竞争激烈，教育方向尤为重要。一定要灌输正确的人生观、价值观、世界观，教导其不要被物欲所迷惑、困扰和牵绊。
四、不要求其速。十年树木，百年树人。不要急于求成，要像春雨一样，细润万物，静待花开。
五、对待蒙昧之人，要善于教育引导，制止其愚蠢的行为，不要一棍子打死。
六、不要自暴自弃，昏迷于人欲，要守正道，不做蒙昧之人。当处于困境时，不要哀声叹气，不要怨天尤人，更不要迷惑不前，更不能改变方向，而是要坚定信念，朝着既定的目标前行，相信总有一天能走出困境。“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。”“勿用取女，行不顺也。”
七、要虚心，有空杯心态。“童蒙之吉，顺以巽也”要象儿童一样清纯，对万物怀有好奇之心，善于接受各种知识，没有任何的偏见。柔顺象风一样，无孔不入。
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