第3期 | 美好来约-本期投稿嘉宾 ：吴保罗
鼓浪屿人，热衷于宗教文化研究
说到海上花园鼓浪屿，一般人都会想到宗教、音乐、老建筑等等文化元素。而鼓浪屿上有这么一座建筑，将这三种元素融合在一起，谱写了一段百年传奇，她就是鼓浪屿现存最早的基督教堂——协和礼拜堂。
协和礼拜堂（图片来自网络）
十九世纪中期，厦门被迫成为中国最早的五个通商口岸之一。不少来自西方国家的官员、政客、传教士等等，纷纷来到厦门工作、生活。而他们很快就看上鼓浪屿这块美丽的小岛，来到岛上定居。就这样，岛上的西方人日益多了起来，为国际化社区的建立打下了基础。
在来厦的西方人中，有不少都是虔诚的基督徒。而每个星期天到教堂里做礼拜，是信徒必要的信仰活动。另一方面，当时鼓浪屿已经成为整个闽南地区，乃至台湾传教的中心。三大差会（即美国归正会、英国伦敦会、英国长老会）都把主要机构设立在鼓浪屿。在这样的背景下，岛上的西方人就迫切需要建立一座教堂，满足教会与信徒的需求。
百年前的协和礼拜堂（高振碧提供）
三大教会的信徒于是纷纷捐款，在鼓浪屿的鹿礁顶(亦称上鹿礁)建造教堂。三大差会都属于马丁路德宗教改革后出现的新教宗派，而且大多信奉加尔文主义，在教堂建筑上提倡简约与实用，而不像罗马天主教那样雄伟壮丽。又加上当时大量希腊、罗马遗址的考古发现，在欧美各国兴起了新古典主义风格的建筑，于是这座新教堂就采用了这种风格。1863年，这座新古典主义风格的教堂竣工，时称“国际礼拜堂”。此为鼓浪屿上最早的教堂之一。1911年，教堂进行翻建，改称“协和礼拜堂”(UNl0N CHURCH)。
鼓浪屿协和礼拜堂石碑（ 图片来自网络）
协和礼拜堂在每个星期天的下午六点举行礼拜，由在厦门的英美牧师主持。他们都用英语讲道，来此的信徒也基本以外国人为主（当地人也称教堂为“番仔礼拜堂”），但也有些精通英语的鼓浪屿人来此听道。因此当星期天到来的时候，来自各国的人们都到教堂里一同礼拜，此时没有国界之分，大家都因着对上帝的爱走到了一起。这不仅反映了岛上信徒的虔诚信仰，更体现了鼓浪屿国际社区的多元与包容。
协和礼拜堂内部（图片来自网络）
1878年，协和礼拜堂迎来了一件影响鼓浪屿文化发展的大事。教堂礼拜开始使用管风琴，由英国人边阿兰先生担任司琴。从此音乐的种子就撒在了鼓浪屿这片土地上。音乐借助教堂、学校等传播，进入了鼓浪屿寻常百姓家。美妙的乐声在鼓浪屿荡漾，陶冶了居民的情操，造就了鼓浪屿人爱好音乐的传统，孕育了殷承宗、林俊卿、许斐平等享誉世界的音乐家，成就了“音乐之岛”的美名。
协和礼拜堂内部（图片来自网络）
1949年后，协和礼拜堂董事部的负责人决定回国，遂把该堂(包括堂内布局的资产)送给中国教会。归回中国教会后，由基督教闽南大会驻委会派人负责接用，每星期天举行礼拜，但参加人数不多。协和礼拜堂于是在1952年停止聚会。此后，教堂交给厦门第二医院使用。1974年4月，由于第二医院发展的需要，这座教堂差点被拆毁用于建设第二医院药剂房，在国家一级建筑师白家欣先生极力周旋下，用貌似破坏实则保全的方法，在教堂周边加盖一些楼房，虽然教堂被楼群所遮盖，但却使教堂得以保存，等待着重见天日的一天。
协和礼拜堂内部（图片来自网络）
2009年5月下旬，“鼓浪语”文化社群在QQ群里商讨鼓浪屿文化保护事宜。知名纪录片导演高振碧先生在群里面求证一张标明“Kulangsu，1870”的西式建筑老照片，有群友指出其为包围在原鼓浪屿第二医院中的一座教堂。于是大家向有关部门呼吁保护。于是，在福建省厦门市基督教两会、鼓浪屿管委会、鼓浪语文化社群等各界人士的关心支持下，教堂周边的鼓浪屿护理院附属楼被拆除，并对教堂原有建筑进行了修旧如旧的翻建工作。
企业家蔡德晔斥巨资从国外购进不少名贵材料，有力支持了协和礼拜堂的修复工作。2010年12月底，这座百年老教堂终于修复完成。2011年7月30日，协和礼拜堂举行盛大的复堂典礼。厦门市民族宗教事务局、鼓浪屿管委会及申遗办、厦门文史专家、鼓浪语文化社群、工程修缮设计与施工单位负责人、厦门市基督教两会牧者同工及厦门若干堂会诗班应邀参会，出席者约有200人。这座历经百年沧桑，融合了宗教、音乐与建筑三种元素的老教堂，从此展现在世人面前。
目前协和礼拜堂作为鼓浪屿重要的旅游景点，与周边天主教堂、原日本领事馆等形成历史风貌建筑群。教堂具有举办音乐事工交流、教堂婚礼、基督教文化展览馆以及社会关爱事工等功能，以独特的方式向游客讲述基督教在鼓浪屿的发展历程以及鼓浪屿文化的独特魅力。
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