金庸先生说过，我的武侠小说是写人性的。写人性，不可避免要写到各种各样的人，这些人总不能凭空捏造，总会有各种的人，各种的事，各种的性格，各种的悲情，在先生笔下穿插安排。不管对错，他就在那里，任由读者品评。
在经典之作中，有这么一个教派。在倚天屠龙记中，他是明教，在主流社会看来，他是邪魔外道，但金庸先生却在这里看到了希望，看到了光明（总坛定为光明顶，人类最有希望的地方）。虽然也有争斗，但相对来说他是金庸先生歌颂赞扬的，最终他也一统江湖（虽然是在朱元璋手里）。
后来到了笑傲江湖里，他成为了日月神教（明拆开即为日、月）。在这里，虽然也有争斗，但是争斗越来越血腥恐怖，金庸先生在寄予厚望的同时，对他也越来越感到厌恶和讨厌，（总坛不再叫光明顶，成为了黑木崖），但最后，还是在血雨腥风中日月神教拨乱反正。
到了鹿鼎记中，他成为了神龙岛（在日月神教和神龙教山呼海啸的口号中，阿谀奉承的歌功颂德中，我们知道他一脉相承）。在这里，神龙教已经看不到光明，看不到日、月，只剩下那虚无缥缈的神，在天际里飘荡，金庸先生在这里已经看不到任何希望，已经对这个寄予厚望的教派失望透顶，最后所谓的神洪教主也在金庸先生的笔下悲怆的死去，于是韦小宝横空出世。
原来这个世界上从来都是凡人的世界，他可以狡猾，他可以市侩，他可以下流，他可以贪得无厌无法无天，但他一样可以热血喷张，为国为民，不管他是有意还是无意。韦小宝能够做的事，我们一样的在做。现在这样，后来者继续这样。
这本来就是个错误百出的世界，在各种阴差阳错中前行。就像一首歌中唱的那样，从来都没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝。过了神龙岛，金庸先生还能告诉我们什么呢？是非善恶已经说尽，剩下的，还是靠我们自己吧。
倚天屠龙记的写作在1961年，笑傲江湖的写作在1967年，鹿鼎记的写作在1969年之后，我们应该知道金庸先生在告诉我们什么。祝福先生在天堂安好，继续关注着我们的世界。
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