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翁婿名家
千年瑞安，人才辈出、绵延不绝，历史上曾出现很多有名的中国式翁婿典范。这些彼此没有血缘关系的“翁婿配”似乎超越了“父业子承”的定律，成就了一段段千古佳话。
翁婿之道往往能折射出一个家族的家风，而家风的积淀传承是当下社会宝贵的财富和强大力量。《玉海文史》今起推出《翁婿名家》系列，以飨读者。
瑞安仙降街道的横街村，在明宪宗成化年间，建有一座在当地首屈一指的高档住宅，朱漆兽环的大门，古色古香的宅院，门庭高悬“黄门”两个大字的额匾，无不显示主人非同寻常的身份和地位。
“黄门之署，职任亲近。以供天子，百物在焉，故亦有画工”……由此可知黄门是皇宫内百工的艺术创作场所。仙降是瑞安中部最出名的工业集镇，然而它也是当地历史渊源较深的江南古镇。当时的仙降怎么会有如此尊贵的“黄门”府第？府第主人便是明代著名的宫廷画师，享有“梅花太守”雅号的孙隆。
生逢艺术盛世 梅花一枝独秀
孙隆(1397—1458，字从吉，号雪斋，瑞安仙降人) ，自幼聪慧，永乐九年(1441)以贡生入选黄门，后由监生破格授兵部主事。一生悦览群书，善琴棋书画，最爱画梅花。清代徐沁在《明画录》中，对他推崇备至，称其所画梅花得益于王冕的笔法，同永乐时期的夏昶齐名，是开启明代花鸟画从写实走向水墨写意的先行者。
孙隆曾在明正统间出任徽州知府，世人称梅花太守”。
当时的大明朝，上至皇帝下至平民，对艺术有着难言的挚爱。但凡有头有脸的人，若家里没挂几幅画，别说出去见人，就是自己坐在家里待着，都会感觉臊得慌。
这是一个艺术家都爱的时代。明宣宗朱瞻基是皇帝中的丹青大咖，他可不比南唐后主李煜、宋徽宗赵佶，这两位虽有艺术才华，却严重偏科，荒废了主业。而明宣宗江山、艺术，两手抓，两手硬。文武双全的朱瞻基催生了艺术的“黄金时代”。
△上图为明宣宗朱瞻基及其画作。
人生最幸福的事情莫过于能做自己喜欢的事情。孙隆曾连画梅花40幅，每幅皆有题咏，装盒20个，被世人誉为神品。相传他的居所周围遍栽梅树，每当梅花傲雪怒放、迎春盛开之际，他就与家人一起在树下花前，尽情欣赏，细心领略梅花的神韵。兴致来时，就挥洒笔墨。
△孙隆梅花图西泠印社藏
明初同邑诗人季兰坡曾作《孙太守梅》绝句：“一点二点梅头雪，五里七里香不绝。动人春色满江南，黄昏已到朦胧月。”明大学士杨士奇更赞其画作“瓣中有诗，诗中有瓣”，世间独品也。
有一年，宣宗寿诞，孙隆进贺四副精心绘画的梅花图，令宣宗皇帝赏心悦目，爱不释手。
△上图为位于仙降街道横街村的孙氏祠堂
△孙隆世袭表
伉俪情深太守千金“御”夫有术
孙隆有一个女儿(1424-1500)亦工梅花，人称”孙梅花”。才貌出众，聪明贤惠，出嫁前一直随父“居宦”，孙隆视为掌上明珠，亲自教她画梅，终得父亲真传。有清黄绍第的诗《孙雪斋父女画梅》为证：“雪斋风格一枝斜，粉本流传赵紫霞。冰玉双清家法在，齐眉夫妇写梅花。”诗中提到“齐眉夫妇写梅花”，就是指”孙梅花”与丈夫任道逊。
任道逊，字克诚，晚号坦然居士，又号八一道人，家居瑞安城西岘山下。从小聪颖过人，7岁能赋诗，作字径数尺有法。明朝宣德八年(1433)，时年12岁的任道逊被官府以神童推荐给朝廷，宣宗召他到金殿面试。小小年纪的他，镇定自若，当众挥毫作书。宣宗大悦，命留京为国子生，入直文华殿，以书画供奉内廷。
此时，孙隆正在京供职，看到同邑青年才俊如此出类拔萃，心生欢喜，暗暗观察，发现任道逊不仅仪表堂堂，且精通经史，娴熟音律，妥妥的乘龙快婿人选啊！从此后对他悉心栽培，最后还把爱女嫁给了他。
婚后伉俪情深，夫唱妇随，孙梅花更是“以法授夫”，使任道逊也成为画梅高手，徐沁更在《明画录》中，将任道逊的妻子孙夫人列入名媛，赞赏她“写墨梅得父法，故亦擅孙梅花之称”。
△集云山樵诗画图
任道逊历官宣六朝，官至太常寺卿，明孝宗皇帝评价他“性资明敏，书翰精专，效劳禁署，历年滋久，茂著声称”。他不仅是一位著名的书法家，还是画家和诗人。他的书法师承主要来自王羲之、王献之、颜真卿、柳公权、赵孟頫和当朝的沈度、沈粲、黄养正等。
据考证，遗世作品有碑铭二十件，墓志十二件，墨迹二件，匾额一件、山水画三件。作品以楷书碑刻爲多。他生前曾为瑞安城宾阳门谯楼题额：“东南遗观”。又曾题隆山观海亭联：“雁落寒汀，潮声入夜月当午；舟归晚浦，山色载春花满蹊”。今瑞安罗凤镇沙渎村龟山有他书写的《坤屿墓表》碑文，字体隽秀，是他晚年的楷书精品。
△恩赐义官居易王公墓志铭(局部)
他的一生留下了大量的书画作品，近几年，温州后学应其后人邀请搜集整理，编著了《任道逊书法集》系列，分别由西泠印社出版社和温州书局先后出版。
归故里，山水间唱和吟咏
弘治（1488-1505）初年，任道逊致仕归里，从此耕读田园，吟咏书画，创老人文化社团“清乐会”，与同邑通判吴祚、寺副蔡鼎等人“唱和吟咏,无间晨夕”，晚年生活充满乐趣。
任道逊注重养生，游心于道学，据说还创制了太极心性图。其著名的《八一自娱说》，阐述了他的养生之道。任道逊把自己的养生之道作了高度概括，定位为“自娱”二字，认为人的一生需要自己去寻找生命中的乐趣。
△任道逊山水图轴温州博物馆藏
后人有一首《挽任太常》诗，很能说明任道逊的为人和后人对他的敬仰之情。“八十二龄天上客，乞归林下十年余。一身澹泊唯甘节，两髻萧疏尚著书。挂壁有图开太极，盖棺惊梦返华胥。从今门寂诗坛冷，老泪那禁湿布裾。”
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