什么是弄瓦之喜？
文 / 品真 图 / 网络
品真收藏（ID：zhengbowenhua）
古人生了儿子，叫“弄璋之喜”。“璋”是玉器，甚至是礼器，显然就是高大上。
古人生了女儿，虽说很失落，却也叫“弄瓦之喜”。生女不如生男的观念一目了然。然而，这里所说的瓦并不指我们印象里的屋顶上的瓦片，而是一种纺织器具。
璋为玉质，瓦为陶制，两者质地截然不同。璋为礼器，瓦（纺轮）为工具，使用者的身份也完全不一样。而以其表示男女，凸显了古代社会的男尊女卑。不过，在当时重男轻女乃天经地义的事情，人人理喻，所以，“弄璋”祝生男，固喜；“弄瓦”祝生女，也都认可。
玉
璋
瓦
——
纺织器具——瓦
这种妨具是用来缠线的，起初是陶制品，而古代的陶制品都可以称为瓦器。这种被叫做“瓦”的妨具形式多样。
如下图：
古人纺线图
有种说法讲，这种纺具——瓦有机器上的飞轮之功效，也许还是“轮子”的初始形式。
说“弄瓦”的本意是要培养一个“纺织女工”有点狭隘，但“瓦”依然属于“器”的范畴，不过是要女孩子手巧一点，擅长女红而已。“弄瓦”显然没有“弄璋”那么高贵典雅，完全沦落在“器”的范畴。
璋、瓦之称，最早见于《诗经·小雅·斯干》。这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗，诗中有两段分别写道：
乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
张爱玲有本小说叫《琉璃瓦》。小说里，爹地生了一大堆女儿。他的这些国色天香女儿们，在他看来，无非都是些妨具“瓦器”而已。这些“瓦器”显然不仅要承载她们自己的爱情与幸福，而且要用来保障爹地的社会地位与家庭的富贵荣华。这么说来，她们的爱情与婚事就难免成为爹地与女儿之间的《战争与和平》。
张爱玲眼睛很毒。
时代不同了。今天生儿生女都一样了，都是大喜，弄璋弄瓦都是喜。
编辑丨品真
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