尊卑长幼_长幼尊卑_尊长幼卑是什么意思

今天我们通过一个故事,来看看中国古代的户型,供大家茶余饭后消遣!

“你再吼一声试试!”

杨子抬起头,对着床上怒目而视。那里是他正在悠闲逛着网店的老婆,大概因为杨子只把这话喊在了心里,此刻的她显得无动于衷。风从窗外吹进来,杨子不禁打了个寒颤。

也许杨子会向往回到古代的家族生活中。四方宅,大庭院,几进几出的房子,作为男丁和丈夫的他一定地位凛然。他在原地轮换着抬了抬左右的膝盖,想到这儿,不禁把腰杆也挺的更直了。

古代长幼尊卑严格而有序,说什么也不会像现在一样被老婆和儿子牢牢占据家庭地位的前两位。杨子在家中坐第四把交椅,排在他前面的是贝贝,那是老婆最宠爱的一只喵。

“心机喵!”杨子在心里咒骂着。他从来都不喜欢猫,从小时候看《猫和老鼠》的时候就是如此。杨子心里清楚,今晚贝贝将抢走本属于他的床位,和女主人睡在一起,而他只能睡沙发。这要是在古代,就一切都不一样了。

复杂的家族辈分与古代户型

杨子的家庭是最普遍的三口之家:老婆、孩子和自己,典型的现代小家庭单位。这和我国古代的传统家庭是有很大区别的。中国人讲究“多子多孙多福寿”,古人在居住上自然也是以家族聚居为主,不同于当今父母子女分开过的生活方式。我们在古装影视作品中常看到一大家子人住在一起,比如白家大院、乔家大院、王家大院……几世同堂,很难得的。

不过,人多虽然热闹,但对古人人际关系的梳理也是个严峻的考验。那时他们的常用辈分关系是这样的。

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轰轰烈烈的五世同堂,对记忆力真是个严峻的考验

在古代,分家代表着家族的衰落。所以“同堂”的代数越多便越显得家族兴旺。只是每增加一代人,辈分也就越复杂。大体上需要把握以“宗室”为尊,以“男性”为尊的原则。

人多了,自然住的地方也要比现在更气派些。在古代房型上,一般以“进”为单位。一进代表一个四周屋舍合围形成的“口”字型空间。一进院落为“口”;二进院落为“日”;三进院落为“目”。“进”数越多,则院落越大,其中以三进院落最为普遍。

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经典的“目”字型三进院落

也有一些独特的文艺布局风格,虽然同是三进院落,但也可以别具一格。

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小清新的三进院落

而在“进”的数量上,一些大户人家也是很有追求的。姑且放着排名第一的皇宫不说,众所周知的红楼梦中的贾府是这样的。

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贾府俯视图

所以说刘姥姥的心理素质还是挺好的,谁叫你“庭院深深深几许”,自家人在家都要绕晕的。

长幼尊卑的房间分配

说到底,五世同堂的生活和贾府的阔绰自然离我们较为遥远。大学士文煜的这套五进院落似乎更为贴近古代的家族生活。

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北京可园平面图

这套五进院落最是适合作为杨子家三世同堂的居所。如果放在古代,我们预估下的杨子和妻子、爷爷奶奶、叔叔婶婶、儿子儿媳、侄子侄媳,全家上下的房间分布都该遵循着长幼尊卑的秩序。正值壮年、承上启下的杨子自然是家中绝对的一家之主,沙发什么的是没人敢让他住了,取而代之的是理应住在宅邸中最重要的房间。在古代院落中,空间分布的重要与否遵循着“北尊于南”、“东尊于西”的秩序。而在房型的选择上又以“正室”为尊。所以杨子家的房间排布应该是如下这样的:

第四进:

家主的房间一般是位于整间宅邸最北进(即第四进)的正室。家中的爷爷奶奶则居住在次于最北进正室的东厢房,而西厢房则一般都会留给养在深闺的未出嫁的女儿。

第三进:

第三进中只有作为不是家族接班人的叔叔婶婶居住在正室中,他们在家中的影响力较弱,一切还是但凭杨子做主。

第二进:

第二进的正室则会居住着家族的下一任接班人——杨子的长子长媳。这里住着杨子家这一辈地位最高的人。东厢房则留给杨子弟弟的长子长媳,是仅次于正室的所在。至于南进的倒座房则一般会留给家里的丫鬟小厮。

第一进:

这里同样是住着宅邸的下人的,门房一般都是留给宅院的小厮。

这样的家人房间分布就是古代居住上最基本的长幼尊卑的表现。层层叠叠的院落,四合围着四合。它蕴含着中国古代特色建筑的魅力,也象征着中国古代森严的社会伦理秩序。和那时的国人相比,我们的生活抹去了古板和守旧,已经变得更加自由。但我们仍然提倡尊老爱幼,恭谦礼让。有些东西始终不该忘,毕竟有些“本”,是“根”。

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