主日崇拜
复活节
（2020年4月12日）
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唱诗
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赞美诗·新编 第108首《主复活歌》
1主在坟墓安眠耶稣我救主
等待复活那天耶稣我主
2兵丁守墓无用耶稣我救主
封石仍旧落空耶稣我主
3死权困主不成耶稣我救主
因已被主得胜耶稣我主
**主从坟墓里复活得胜一切仇敌与罪孽
主耶稣复活得胜黑暗死亡
从此永远与圣徒一同作王
主复活 主复活哈利路亚 主复活阿们
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始问安礼
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亲爱的弟兄姊妹们，因着抗击新冠病毒疫情的需要，教堂暂时不对外开放。我们开始了网络敬拜，这样的方式对我们来说是一个新的尝试，也是一个挑战。在这特殊时期，希望今天的“网络主日崇拜”能带领你在家里敬拜上帝。
奉圣父、圣子、圣灵的名。
愿主与你们同在。
圣道礼
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【约20：1-18】
20:1七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，
20:2就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里！”
20:3彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。
20:4两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，
20:5低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。
20:6西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，
20:7又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。
20:8先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。
20:9因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。
20:10于是两个门徒回自己的住处去了。
20:11马利亚却站在坟墓外面哭，哭的时候，低头往坟墓里看，
20:12就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。
20:13天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”
20:14说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。
20:15耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我你把他放在哪里，我便去取他。”
20:16耶稣说：“马利亚！”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼（拉波尼就是夫子的意思）！”
20:17耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。”
20:18抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主！”她又将主对她说的这话告诉他们。
肖集富牧师 证道
《耶稣复活》
弟兄姐妹，复活节日快乐,主内平安。
基督教有两个大且重要的节期,一是圣诞节,二是复活节。从信仰的意义上说,复活节的意义是极为重要的，传福音最重要的是要让人认识复活的主耶稣基督。
耶稣复活，是基督教的核心信息。基督教的根基就是建立在耶稣复活这个历史事实上。
耶稣复活了！这是一个令人振奋的信息，这是一种极大的宣告：宣告耶稣是生命的主，宣告了主的得胜，他胜过了罪恶，胜过了死亡的权势，他给人类盼望，让信他的人得永生。
使徒约翰记载了耶稣复活第一天早上发生的事（约20：1-18）。我们今天读约翰福音第一章1-18节（读经文），我分享的讲题是《耶稣复活》。
一、耶稣复活的事实
耶稣被钉死、埋葬，第三天从死里复活，是一件惊天动地的大事，也是一件千真万确的事实。
1、复活的时间（约20：1）
耶稣复活发生在七日的头一日清早。根据旧约圣经记载，上帝用六天创造天地万物，头一日（第一日，这一日上帝造了光）是开始，第六日造亚当夏娃，第七天为安息日(参创2：2-3)。根据新约圣经，七日的头一日（礼拜天）是一个礼拜新的开始，也就是今天基督徒所称的“主日”(参启1：10)。这日是为了记念主耶稣的复活(参徒20：7；林前16：2)。
2、空的坟墓（约20:2-7）
这段圣经记载，埋葬耶稣的坟墓空了，门徒在坟墓里找不到耶稣。耶稣从死里复活，有一个凭据——那就是坟墓是空的。耶稣既然死了，断气了，埋葬了，坟墓为什么会是空的？回答是：耶稣实在已如圣经所记载的从死里复活了。
3、门徒相信（约20：8）
马利亚发现耶稣的坟墓门口的那大石头被挪开了，就跑去见彼得与约翰（“那门徒”是指《约翰福音》的作者约翰）。彼得与约翰听到耶稣的坟墓空了，他们就第一时间跑去看了。他们在埋葬耶稣的坟墓里见到细麻布还放在那里，只是见不到耶稣的身体，他们就信了。
4、圣经预言耶稣复活（约20：9）
旧约圣经预言耶稣受难。如，《以赛亚书》五二章13节到五三章12节，列举出旧约中论及主耶稣之被卖、受审、死亡及埋葬的预言，如“他被欺压，在受苦的时候，却不开口，他像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”（赛53：7）“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治；”（53：5）“因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中；”（赛53：12）“他却担当多人的罪，又为罪犯代求；”（赛53：12）“人还使他与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。”（赛53：9）。另外诗篇也有这样的预言（诗22：1、29：21、34：22）等等。
旧约圣经预言耶稣复活，如，大卫在《诗篇》16篇10节写道：“因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。”《诗篇》118篇17-18节写道：“我必不至死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。耶和华虽严严地惩治我，却未曾将我交于死亡”。以赛亚先知也预言说：“他已经吞灭死亡直到永远。”（赛25：8）
耶稣自己曾多次预言他的死与复活，说：“从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”（太16：21，20：18-19；约2：18-22，10：18；）
5、向马利亚显现（约20：14-18）
耶稣复活后向马利亚并且四十天之久向众门徒显现。
在众门徒中，马利亚第一个看见复活了的主耶稣基督。刚开始，她以为与她说话的是管墓园的园丁（其实是耶稣），当主耶稣呼叫她的名字“马利亚！”（约20：16），她就知道是主并且用希伯来话对主耶稣说：“拉波尼”（“拉波尼”就是“夫子”的意思，“夫子”是老师的意思）。
马利亚不仅第一个看见复活了的耶稣基督，也是第一个传讲耶稣复活的门徒。耶稣复活后，马利亚对彼得与约翰讲“我已经看见了主”。（约20:18）。
之后，填补犹大使徒遗缺的人“必须与我们同作耶稣复活的见证”（徒1：22）。基督教会第一篇讲章主要内容是宣告耶稣复活，讲被当作罪犯钉在十字架上又被埋葬的耶稣，已经从死里复活了（徒2：22-32）。最早期的基督徒 “见证主耶稣的复活”（徒2:32，4：33）。《使徒行传》记载的前面几篇讲章的主题都是耶稣复活（徒2:14-36，徒3：12-26，徒4：9-12，徒10:34-43）
简言之，耶稣复活是最早期的基督教信仰，是早期基督徒宣讲信息的重心。早期传道人讲说一件惊天动地的大事：耶稣基督从死人中复活了！今天,耶稣复活仍然是基督教的核心信仰，我们传福音若不讲耶稣复活，那传的就不是全备的福音。
耶稣复活向马利亚并向众门徒显现，说明耶稣实实在在地按着自己的预言在死后第三天复活了。耶稣复活的事实，同耶稣那时代的犹太人许多相信的，历世历代以来千千万万的人相信！
现在，我们相信，所以，我们传讲耶稣复活！
二、耶稣复活升上去见父（约20：17）
这节经文是记载耶稣复活后说的话， 复活的耶稣不单称门徒为弟兄，还更进一步的启示了人与神的关系：
1、耶稣复活后升天上去见父，就是去见天父上帝；
2、耶稣的父也是门徒的父；
3、耶稣的神也是我们的神。
耶稣复活后升天上去，这解释了为何如今我们没有在地上看见复活的耶稣。耶稣的父也是门徒的父，这告诉我们主耶稣与门徒（基督徒）的关系：耶稣是圣子称门徒为兄弟，门徒同是天父的儿女。
三、耶稣复活的意义
1 、耶稣复活非常重要。耶稣复活是福音的根基，没有复活就没有福音。耶稣基督若没有复活，就不可能有基督教。
2、耶稣复活是基督徒盼望复活的依据。耶稣复活，给人类带来盼望，给信祂的人有永生。
这盼望不在今生今世，乃在于将来。使徒保罗说：“基督若没有复活，你们的信便是徒然；你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前15：17-19节）可见，耶稣复活对我们是多么重要，耶稣复活给死人复活提供了强有力的依据。
人都会死，死对人是最公平的。不分肤色，不分种族，不分国藉，不分男女，不分贫穷和富贵，每个人都会死。
人死后并非是一了百了。世人的思想意识不同，有人认为人死了一了百了，有人认为人去世后在另一个世界像在世上一样生活。圣经告诉世人，说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）。
到世界的末日，死人要受审判。圣经说：“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”（启20：12）
到那日，人要照着自己所行的被审判。如，圣经说“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的，难免受审判。’只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。”（太5：21-22）
人死后受审判，没有耶稣的做中保的人还经历第二次的死。这死非真死，这死称为灭亡，是人经受地狱的火。
耶稣复活关乎到整个人类。不分肤色，不分种族，不分国藉，不分男女，不分贫穷和富贵，不论你是谁，只要信耶稣就得永生。信耶稣的人被称为基督徒，基督徒与世上其他人不同的，因我们不仅有复活的盼望，而且不至于灭亡，反得永生。
结束语
耶稣复活，是基督教的核心信息，基督教信仰根基建立在复活这个历史事实上。耶稣复活称门徒为弟兄，启示了人与神的关系，门徒（基督徒）同是天父的儿女。耶稣复活，给死人复活提供强有力的依据，给信耶稣基督的人得永生。
我们相信基督教所传的福音，我们传讲耶稣复活！
巴不得听闻福音的人，能信靠耶稣，将来同得永生。我们已经信主耶稣的人，在世活着就是耶稣，荣神益人，为更多人信靠耶稣得救而努力。
阿们！
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唱诗
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赞美诗·新编 第110首《复活喜讯歌》
1晨曦朦胧中女徒行匆匆觐主携香膏
不料墓已空忽闻主呼唤仰见主慈容
急返门徒间喜讯乐传送
2小楼寂沉沉门徒愁意深不明十架路
忘却神大能忽见主显现探得主伤痕
疑虑顿消失喜乐溢愁魂
3我主屡显现众徒益非浅信心倍鼓舞
爱心频频添愿喂主群羊甘苦由主遣
复活生命泉涌流万万年
**基督已复活基督已复活
复活大能充我心改变我生命阿们
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主祷文
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我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们！
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奉献礼
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我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是上帝所喜悦的。（来13：15－16）
创造万有的主上帝，我们赞美你，你满有恩慈，赐给我们各样恩典。现在我们谨将自己连同这些金钱奉献给你，求你悦纳使用。阿们。
万物都是从主而来，我们把从主而得的献给主。阿们。
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唱诗
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《永活全能的神》
愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、
圣灵的感动，常与你们众人同在！
【哥林多后书 13: 14】
阿们！
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