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微信的诞生和发展，极大地方便了人与人之间的交流沟通。但微信也有“两面性”，如果使用不当，同样会给我们种下恶因，消耗我们自身的福报。
因此，对于佛教徒来说，懂得使用微信尤为重要，千万别因一个通讯工具，损害了我们努力修行才得来的福报。
佛教中一个重要观点是善恶因果论，这在微信中同样适用。任何的善业或恶业，都由每个人的身、口、意三方面构成，它们无需全部具足即可种下善或恶的因。
因此，在使用微信和朋友进行交流，以及发布朋友圈时，同样需要守护好“三业”，并且要格外注意谨防造下口业。
在“三业”中，最不好控制的就是口业，佛教徒使用微信时，涉及抱怨、指责、谩骂、杀、盗、淫、妄的这些言论、观点就都应该自动杜绝。
网络传播广，所以在网络环境下造“口业”所得到的恶果，会比在现实生活中多很多。
另外，对于他人发布的言论、文章，在转发、点赞时也要慎重，因为一旦对方造下了口业，你我再去转发、点赞，也就等同于认同或转播错误的言论、观点，也会种下恶因，待因缘成熟后，就会吃恶果。
其实，微信是佛教徒培养自身福报的好“场所”。
现在，很多人都因缺少精神食粮而陷入烦恼和痛苦中，作为佛教徒能够比他们早接触佛法，早具有精神上的信仰，是十分幸运的。
作为佛弟子应发利益无量众生的菩提心，而将自己所学的佛教知识，分享给更多的人，令那些深陷苦恼中的周围朋友，都能够接触佛法，就是践行菩提心的好方式。
把自己的学佛体会分享在朋友圈和朋友们、亲人们分享，把高僧大德的开示分享给他人，甚至觉得哪篇佛教文章不错，都可以在微信中与他人共享。
我们每天都说要积累福报，积累功德，积累往生的资粮，不用非要去放生、做善事，每天能够把微信利用好，也可以达到不错的效果。
或许很多佛弟子担心，每天都在微信中发布佛教的言论、文章，周围的朋友会有反感。对于这个问题，其实不必担心。只要我们不是一对一的通过聊天窗口直接传播佛法，而是利用朋友圈传播，就可把他人的厌恶几率，降到最低。
朋友圈法布施
或许佛弟子又开始担心了，朋友圈传播的佛教知识，他人不点开看，岂不没有功德了吗？事实并非如此！只要有一个善念，都是种下了一个善因。当我们分享佛教知识时，是抱着令众生都听闻佛法，希望他们受益的心态，怎么会没有功德呢？
另外，我们把佛陀的教义就放在朋友圈里，有因缘的人就会看到，但凡只有一个人，哪怕只是看了一眼佛陀的教言，都是让他种下了一颗日后学佛的种子，这样的法布施当然不会白做。
当然，如果佛弟子可以更善巧地去传播佛法，利用大家都能接受的方式，而不单单是长篇大论地复制佛教教科书，让更多的人都爱看，自然效果更佳。
星云大师说，佛教就是给人信心，给人希望，给人方便，给人欢喜。
利用好微信把大师说的“四给”传播给众生，利益自己，也利益他人，这该有多美妙啊！
无论您有多忙，
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