世袭制:禹死后,其儿子启继承王位,典型的父死子继,公天下变为家天下,代替了之前的禅让制。(夏朝的第二任君王)
禅让制解释:权力的交接方式是将权力交接给有能力、有德行的人。
王位来源:通过武力争斗得到(根据记载本来大禹是想把王位交给他的一位贤臣,但是贤臣却早早的过世。便把王位交给了这位贤臣的儿子,可继位之后,启心中不满,认为天下是老子的父亲打下来的,凭什
么交给你,就率军把都城包围起来,加上国中的各位大臣诸侯都聚集到启的地盘,而且老百姓们都特别拥护启,所以顺理成章,这位贤臣的儿子把王位让给他启,这一变革也是开启了中国历史的世袭制。)
启在位时间:前1978年―前1963年在位。
身世传说:启的母亲是涂山氏,屈原在其《天问》中曾记载”禹巡治洪水,走遍四方,一次,偶然与涂山氏相遇于台桑,怀孕的涂山氏女生下了启”。
武观之乱:对财富和权力的追逐,终于打破了氏族制度下自然发生的共同体权力,国家出现了,但对财富和权力的追逐不仅没有结束,而且愈演愈烈。姒启用暴力手段结束”禅让制”后,他的儿子们又发生了争夺继承权的骨肉相残,这就是武观之乱。
后人评价:①启禀承天命,赞继大禹之道,顺利地实现从禅让走向世袭,实在是众望所归,启无疑是历史一个重德修贤的圣明君主。–许风申
②自姒启建立夏王朝以后,逐渐抛弃了姒禹的节俭传统,毫无顾忌地”淫溢康乐”,管磬并作,”湛浊于酒、渝食于野”,饮酒无度、游田无度。
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