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2022年世界杯期间，一个22岁的伊朗女孩外出时，因被伊朗警察怀疑没有佩戴好头巾，以扰乱公共秩序的罪名加以逮捕。
而女孩在拘留期间，竟意外身亡。
一时间，伊朗国内引发抗议浪潮。
而伊朗国家队更是在对阵英格兰队的世界杯球场上，以拒绝唱国歌的方式，为国内女性的权益发声。
令人无奈的是，这一切都是她们“争取”而来的……
好心办坏事的伊朗国王
别看今天伊朗民众为了女性该不该戴头巾一事闹得天翻地覆。
可倘若将时间倒回上世纪60年代，当地女性不戴头巾甚至穿衣打扮西化，才是伊朗社会的主流。
促成这一社会主流的领军人物是，伊朗的末代国王巴列维。
1925年，其父亲礼萨通过发动军事政变，推翻了这片土地上卡扎尔王朝的统治，建立起了巴列维王朝，并出任国王。
1941年，礼萨退位，将自己的儿子巴列维任命为下一任国王。
由于父亲的偶像是土耳其的总统凯末尔。
所以巴列维在掌权后，也学习父亲的做法。
在国家的文化、经济、民生、政治等方面进行了一系列效仿西方发达国家的资本主义变革。
例如在人民的穿衣打扮方面。
卡扎尔王朝还未被推翻以前，作为正统伊斯兰教的教徒，伊朗这个国家的妇女在成年以后，就必须在头上裹上厚厚的头巾。
以此来显示自己对宗教的虔诚。
不过在1963年，巴列维发动“白色革命”以后，这个带有浓厚宗教色彩的习俗便被推翻了。
按照当时巴列维王朝的法律条文，伊朗女性可以通过佩戴“巴列维帽”的方式，取代头巾。
到了后来，随着欧式服装在伊朗越来越流行，伊朗女性戴面纱甚至是违法行为。
除了穿衣打扮外，当时的伊朗女性在政治选举、工业生产、以及文化教育方面的权益，也得到充分保障。
在巴列维的变革下，伊朗的教育体系不再被神职人员全权操控。
1963年到1974年间，其派出了近10万名知识青年，深入教育体系进行知识传播。
即便是女性，只要能力足够的前提下，均有机会进入到大学和国家机关接受教育和工作。
当然，比起上述法律、社会文化这些“上层建筑”；
巴列维在“经济基础”的变革，或许才是真正动摇伊朗宗教礼仪根基的核心所在。
为了彻底消除伊朗的贫富差距，以及巩固自己的政治地位，他在土地问题上进行了一次资源再分配。
1961年，他规定每个地主最多只能拥有一片土地，剩下的必须卖给政府。
然后他将回收回来的土地，再次以分期付款的方式，卖给农民们。
以此来保证每个人都有地种。
在巴列维看来，唯有这样的分配方式，才能让伊朗所有农耕者在真正意义上，成为这些土地的主人。
而为了达成这个目的，巴列维在这条道路上花了整整十年的时间。
1971年，伊朗官方才宣布完成土地改造。
不可否认的是，巴列维这一系列有关资本主义的改革方式，不仅将这个原本伊斯兰宗教色彩浓厚的国家整体愈发世俗化；
也在很大程度上使伊朗这个国家的经济和军事，尤其是文化方面得到飞速的发展。
那段时间，国家的整体水平都出现了繁荣向上的景象。
而随着伊朗产业结构往现代化调整，石油产业的兴起，1976年，其原油产量达到1.9亿吨，位居世界第四位。
伊朗人民的民生状况更是得到基本保证。
甚至整个国家的经济水平，隐隐有了冲刺世界前五强国的可能性。
然而正如中国古人所说的那样，凡事过犹不及，有余犹不足也。
在这条变革道路上，过分强调现代化和资本化的巴列维忽视了，他想改变的并非只是一个简单的、被腐朽前朝所连累的国家；
而是一个拥有着深厚宗教底蕴，对西式生产方式短时间内无法接受和适应的宗教主义国家。
更重要的是，一些宗教团体的利益在巴列维，大刀阔斧的改革下被侵犯了。
巴列维将国家世俗化的举措，招致了他们的强烈抵触和不满。
最直观的例子就是，伊朗的手工业者。
巴列维未对伊朗进行资本主义变革前，伊朗的手工业算得上这个国家的支柱产业。
像是烘焙店里的面包，服装店里的衣物，还有家具店里的桌椅。
这些手工产品，都是伊朗大量底层人民赖以谋生的手段。
而在巴列维的领导下，随着大量自动化生产机器被引入伊朗。
原本靠着手艺活吃饭的伊朗手工业者，只好加入失业大军的行列。
从此丧失了基本的生活来源。
更加讽刺的是，尽管巴列维在伊朗实施土地革命的初心是为了帮助农民更好地生存。
然而，因为分配制度上存在的种种漏洞。
经过上层的瓜分，最终那些分配给农民的土地不过是总数的零头罢了。
赖以谋生的手工艺没了市场，而所谓的改善农民贫富差距的土地也沦为了上位者的私囊。
在这种绝望的处境下，伊朗大量的劳动群体投入到对抗巴列维的宗教阵营。
事实上，在这场轰轰烈烈的革命中，巴列维国王除了得罪伊朗本国的各个阶层，也让世界诸多列强对伊朗整体实力愈发强大深感不满。
当时，首先对伊朗实行打压的是苏联和英国。
尽管伊朗在军事方面得到巨大的成长。
但这些成长在强大的老牌霸主国家面前，实在有些微不足道。
对此，为了不被这些敌对国彻底“挫骨扬灰”，巴列维左思右想，最终想到应对方案是——主动亲近美国、依靠美国。
而当时正在和苏联冷战的美国，的确有能力也有心帮助伊朗牵制苏联。
然而，以美国人的性格，帮伊朗绝对不是白帮。
像是伊朗得天独厚的战略位置，还有丰富的石油资源……这些都是美国政府对伊朗这片土地觊觎已久的东西。
因此美国人想要巴列维和他们签订协议，将这些资源拱手奉上。
在意识到美国对本国的意图后，不知是因为过于清醒，还是过于糊涂；
即便伊朗国内无数人反对，巴列维还是与美国签订了不平等的“魔鬼契约”。
以出卖自身政治价值的方式，获取美国的庇佑。
什么才是真正的弯路？
很多人说，自巴列维不顾伊朗国民的意愿与美国建立联系起，伊朗这个国家就开始真正的落魄之路。
签订协议后，伊朗国内的抗议达到了巅峰。
再加之革命带来的负面影响，1979年，伊斯兰革命爆发，巴列维王朝被彻底推翻。
取而代之的是伊朗什叶派宗教学者出身的霍梅尼政权。
作为伊朗革命的政治和精神领袖，霍梅尼自上台以后，就广受伊朗民众的追随和好评。
而伊朗什叶派的学者更是将这个“光复伊朗宗教环境”的伊斯兰共和国缔造者，视为伊斯兰复兴的战士。
那么，身为“全村人民的希望”的霍梅尼自从当上了伊朗的最高领袖，在政期间究竟干了些什么呢？
首先就是我们在前文所提到的伊朗世俗化现象。
作为一个极端的伊斯兰保守主义者，霍梅尼在制定国家体系方针的时候，自然不允许像之前的完全世俗化的法律条文的出现。
在霍梅尼看来，伊朗是一个强调神权的国家。
而自己作为伊朗第一个神权兼世俗权力的领袖，自然有责任和义务在伊朗的法律体系中确立宗教领袖在这个国家的绝对领导地位。
也就是说，像是之前巴列维推行的伊朗妇女可以参加选举、可以在街上不戴头巾、不戴面纱行走的行为，是违反伊朗社会和法律秩序的非法行为。
除此之外，他还认为，伊朗既然是一个宗教领袖当家作主的国家。
那么象征着宗教权威的伊斯兰革命卫队，本就该彻底归宗教领袖全权管理。
就连伊朗总统，也没有权力随意调动。
事实上，无论是霍梅尼在国家规章中所强调女性方面的“返璞”政策；
还是对军队和宗教领袖归属关系的认知；
其中都揭露了当今伊朗社会的一个显著特点，那就是对伊斯兰宗教核心利益的捍卫和保护。
而这种浓烈的宗教色彩与伊朗社会现存的世俗、现代化色彩相互碰撞后；
不仅没能让这个国家展现出更富有生命化和进步性质的面貌；
反而将它在自我矛盾的道路上一去不返回。
以至于演变成了如今外强中干、自我意识澎湃的怪物模样。
而对比这副怪诞的模样，谁又能谁清楚让伊朗人民走了弯路、错路的究竟是巴列维还是霍梅尼呢？
寻找新的道路
回顾霍梅尼上台后的种种表现，我们可以清晰地看出：
关于霍梅尼在上任前向伊朗人民许下的那个让伊朗所有人民实现财富自由、人人平等的目标并没有实现。
更糟糕的是，由于他给伊朗这个国家强化的一系列甚至可以说过分封闭的宗教政策。
曾经那个甚至能在世界五强的争夺战中搏一把的中东强国，如今在军事、经济和外交方面都逐渐落入下风了。
就拿伊朗军事水平来说。
众所周知在西方媒体的渲染下，伊朗这个敢和美国公然叫板已然成为世界各国眼中的宛如“硬汉”的存在。
而靠着其在中东地区规模最大、性能最先进的导弹库和常备军。
即便是在全球军力指数的年度排行榜上，也能将曾经在中东呼风唤雨的小霸王以色列甩在身后。
可事实却是，自2010年以来，因一直受到国际的制裁和约束，如今伊朗军队的武器基本都是来自国产。
即便是现在唯一能拿出手的F14a战机，那也是上个世纪美国支援给伊朗的。
也就是说，一旦这些进口武器渐渐从伊朗的武器库淘汰。
作为一个国产武器装备水平并不出色的国家，除非尽快与寻求建立新的联系，并加强独立发展自身现代化武器制造的能力，否则等待伊朗的局势绝对不容乐观。
除此外，作为一个被美国制裁了40多年的国家，在被西方国家普遍孤立的情况下，伊朗的经济发展一直处于举步维艰的状态。
不过正所谓得道者多助，失道者寡助。
值得庆幸的是，近些年来伊朗为了摆脱这种困境也做出了不少努力。
像是积极申请加入上合组织的行为，还有今年伊朗总统出访非洲。
其渴望在促进与非洲国家政治和文化关系的同时，推进双方经济和贸易的联系的行为，实则都是伊朗在泥潭中积极自救的表现。
中国有一句老话，路走错了不要紧，害怕的是我们不敢重来。
尽管从历史的角度来说，我们任何人都无法对伊朗究竟何时走错了路的话题妄下结论。
不过，只要在这条路上，它还有勇气和力量积极自救，迷途知返，那么属于伊朗的真正的革命说不定在不久的明天终能到来。
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